通過《九三年》看雨果的人道主義在二十世紀(jì)中國的接受情況
本文選題:九三年 + 雨果; 參考:《中國海洋大學(xué)》2013年碩士論文
【摘要】:長篇小說《九三年》在法國作家雨果(1802~1885)長達(dá)60年的創(chuàng)作中是一部特殊且重要的作品:它是雨果的最后一部長篇小說,評論界視為雨果整個創(chuàng)作的終結(jié);從1862年到1872年,它經(jīng)過了長達(dá)十年的醞釀,是雨果人道主義思想的集大成者;它以1793年的旺代叛亂為綱,以革命與反叛為線,在雨果的整個小說創(chuàng)作中題材極為重大;它從多種對立角度對革命與人道主義的關(guān)系加以思考、分析、討論并作出了鏗鏘有力的回答,主題尤為尖銳;《九三年》超越了此前也不同程度涉及人道主義這一主題的小說《巴黎圣母院》(1831)、《悲慘世界》(1862)、《海上勞工》(1866)及《笑面人》(1869)等;在這部小說中,雨果對歷史事件進(jìn)行了超歷史的、超社會的深刻思考,雖然從藝術(shù)上看,它似乎遜色于《悲慘世界》與《巴黎圣母院》。 面對腥風(fēng)血雨的九三年,高揚(yáng)人道主義大旗的史學(xué)家雨果陷入了痛苦而深刻的思考,革命與人道到底孰輕孰重、如何取舍。在《九三年》中,雨果借三個主人公的經(jīng)歷和命運作出了自己的回答。他明白叛亂的必然與殘酷,理解革命的必然與必須,更清楚鎮(zhèn)壓的必然與血腥。雨果承認(rèn)、理解、支持了歷史中的革命,這是評價人道主義高于革命這一認(rèn)識或結(jié)論的一個前提;同時,雨果對革命中無可避免的暴力等非人道、反人道行為也給予了批評與譴責(zé)。他力圖在他支持的革命與信仰的人道主義之間尋求解釋與平衡。他分析思考著革命與歷史的關(guān)系、歷史與人道的關(guān)系、革命與人道的關(guān)系,最終做出了在絕對正確的革命之上,還有一個絕對正確的人道主義的總結(jié)性吶喊。于歷史,這是總結(jié);于未來,這是警示;于思想,這是積累。 雨果的人道主義在二十世紀(jì)的中國接受情況受制于當(dāng)時的社會歷史環(huán)境,過程可謂一波三折。雖然《九三年》在上世紀(jì)初期已經(jīng)傳入中國,但小說宣揚(yáng)的人道主義并未得到重視,文學(xué)界更傾向于文章表達(dá)的革命性;到了五十年代,小說悲劇性的被列為禁書,激進(jìn)分子更是從情節(jié)加以否定,《九三年》被貶的體無完膚,更被扣上了資產(chǎn)階級人道主義的帽子;八十年代以后,即使文學(xué)界百花齊放,但對雨果的人道主義認(rèn)識仍然處于一種片面否定狀態(tài),而對于在絕對正確的革命之上,還有一個絕對正確的人道主義這一中心思想在中國當(dāng)時的文學(xué)研究和文學(xué)評論中幾乎是眾口一詞的被否定。這一否定在今天看來是應(yīng)重新討論的。今天,國內(nèi)外文學(xué)界關(guān)于雨果及其小說《九三年》的評論與研究,應(yīng)該說是比較全面也比較深入的,,評價與認(rèn)識還是比較客觀、得體的。但對于小說中體現(xiàn)的代表性思想,即人道主義思想還是莫衷一是。雨果小說中的這一認(rèn)識或結(jié)論實際是一個深刻的、科學(xué)的、正確的、徹底的結(jié)論,無法否定其在價值取向上的正義性與積極性,這些從對作品的分析與歷史、現(xiàn)實的思考都可得到證明。應(yīng)該對往昔的否定性意見或看法做出必要的調(diào)整與修正,應(yīng)該把《九三年》、雨果及眾多的作家作品從資產(chǎn)階級人道主義的灰色帽子下解放出來,進(jìn)行理性分析和總結(jié)。
[Abstract]:It is the last novel of Hugo , which is regarded as the end of the whole creation of Hugo ;
It ' s been a decade of gestation , and it is a collector of the humanitarian thinking of Hugo ;
It takes 1793 years of vigorous rebellion as the outline , with revolution and rebellion as the line , in the whole novel creation of Hugo is extremely important ;
It analyzes and discusses the relationship between revolution and humanitarian from a variety of opposition angles , analyzes , discusses and makes a loud and forceful answer , especially acute ;
Over the past three or three years , the author has transcended the novels of the theme of the humanitarian issue in the novels of the Paris Saint - Dame Cathedral ( 1831 ) , the tragic death of the world , the maritime labour force ( 1866 ) and the smiling face ( 1869 ) , etc . ;
In this novel , Hugo has made a history of historical events and profound thinking of the ultra - society , though from the art it appears to be inferior to the tragic World War and the Paris Dame Cathedral .
In the ninety - three years of the bloody rain , the historian Hugo of the high - yang humanitarian flag has fallen into a painful and profound thought . The revolution and humanity have made their own answers . In the past three years , Hugo borrowed three heroines ' experiences and fate to answer . He understood that the rebellion was bound and cruel , and understood that the revolution must be the same as the bloody . Hugo acknowledged , understood and supported the revolution in history , which was a prerequisite for the evaluation of the awareness or conclusion of the humanitarian higher revolution ;
At the same time , Hugo gave criticism and condemnation to inhuman and anti - humanity behavior such as inevitable violence in the revolution . He tried to seek an explanation and balance between the revolution and belief that he supported . He analyzed the relationship between the revolution and history , the relationship between history and humanity , the relationship between history and humanity , the relationship between the revolution and humanity , and finally made an absolutely correct revolutionary battle over the absolute right revolution .
This is a warning in the future ;
in that thought , this is build up .
Hugo ' s humanitarian in the twentieth century is subject to the social and historical environment of the time , and the process can be one - to - three - fold . Although it has been introduced into China at the beginning of the last century , the humanism of the novel has not been paid much attention , and the literary circle prefers the revolutionary nature of the expression of the article ;
By the 1950 ' s , the novel tragedy was listed as a forbidden book , and the militants rejected the plot from the plot , and in the past three or three years , they had been defaced , and the bourgeoisie ' s humanitarian cap was more detained .
After the 1980 ' s , even if the literary world is full of flowers , the humanitarian understanding of the Hugo is still in a state of one - sided negative , but for the absolute right revolution , there is an absolutely right humanism . It is a profound , scientific , correct and thorough conclusion that it can not deny its sense and initiative in value orientation .
【學(xué)位授予單位】:中國海洋大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號】:I565.074
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8 徐e
本文編號:1873185
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