發(fā)布時(shí)間：2017-09-26 23:13

  本文關(guān)鍵詞：新媒體需營(yíng)造同情共感而非同情消費(fèi)

  更多相關(guān)文章： 共感 哲學(xué)人類學(xué) 倫理學(xué)家 舍勒 合規(guī)律性 善念 現(xiàn)代倫理 思想傾向 社會(huì)誠(chéng)信體系 仁者愛人

【摘要】：正英國(guó)思想家休謨提出過"與他人的同胞感"的概念,也就是同情、仁愛和道德,每個(gè)個(gè)體都是構(gòu)成社會(huì)主體的重要組成部分,人們的或幸�；蛲纯嗟母杏X,他人在某種程度上能產(chǎn)生共感�；谕楹偷赖碌墓哺泄餐�,形成對(duì)行為活動(dòng)的贊美�，F(xiàn)代哲學(xué)人類學(xué)的奠基者、思想家、倫理學(xué)家舍勒指出,現(xiàn)代人不在情感生命和愛與恨的領(lǐng)域之內(nèi)尋求明證性和合規(guī)律性,喪失了良知和細(xì)膩,而去探討一切不會(huì)成為合乎理
【作者單位】： 中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院;燕山大學(xué)文法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 共感;哲學(xué)人類學(xué);倫理學(xué)家;舍勒;合規(guī)律性;善念;現(xiàn)代倫理;思想傾向;社會(huì)誠(chéng)信體系;仁者愛人;
【分類號(hào)】：G206
【正文快照】： 英國(guó)思想家休謨提出過“與他人的同胞感”的概念,也就是同情、仁愛和道德,每個(gè)個(gè)體都是構(gòu)成社會(huì)主體的重要組成部分,人們的或幸�；蛲纯嗟母杏X,他人在某種程度上能產(chǎn)生共感�；谕楹偷赖碌墓哺泄餐�,形成對(duì)行為活動(dòng)的贊美�，F(xiàn)代哲學(xué)人類學(xué)的奠基者、思想家、倫理學(xué)家舍勒指

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

1 吳鐵鳴;戎融;;從新聞?dòng)浾叩穆殬I(yè)道德看新聞倫理[J];今傳媒;2014年07期

2 韓曉華;;從《亞當(dāng)·比德》看愛略特對(duì)消費(fèi)文化的回應(yīng)[J];北京第二外國(guó)語學(xué)院學(xué)報(bào);2009年12期

3 李瑞全;;儒家生命倫理之方向與實(shí)踐:同情共感與理性分析并進(jìn)之路[J];中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué);2009年06期

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 趙新寧;烏日根;;新媒體需營(yíng)造同情共感而非同情消費(fèi)[J];青年記者;2017年04期

2 鄭茗心;孔令晨;;從新聞?dòng)浾叩穆殬I(yè)道德看新聞倫理[J];新媒體研究;2016年18期

3 楊虹磊;徐芳;;新聞道德視閾下的媒介生態(tài)凈化與重塑探析[J];新聞前哨;2016年02期

4 程國(guó)斌;;當(dāng)代中國(guó)生命倫理學(xué)研究路徑反思[J];天津社會(huì)科學(xué);2015年03期

5 解琳;;喬治·艾略特《亞當(dāng)·比德》的生態(tài)探析[J];作家;2014年22期

6 張玉梅;孟憲軍;;從價(jià)值觀談國(guó)內(nèi)尸體供體缺乏之道德難題[J];中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué);2012年05期

7 吳碩;孔凡青;;老人長(zhǎng)期關(guān)懷中的“尊嚴(yán)”——例談生命倫理學(xué)在中國(guó)的發(fā)展問題[J];中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué);2012年05期

8 周曉紅;;海蒂的悲劇與自然生態(tài)失衡——《亞當(dāng)·貝德》的生態(tài)倫理學(xué)解讀[J];安徽文學(xué)(下半月);2012年09期

9 李華;;拯救物化和異化——《米德爾馬契》的消費(fèi)文化批判[J];鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2012年02期

10 李中琳;張強(qiáng);;歷史視野中醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究述論——對(duì)《中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》雜志相關(guān)文章的分析[J];中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué);2011年02期

【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條

1 陳堂發(fā);;道德的與倫理的:新聞職業(yè)操守解讀——基于中國(guó)內(nèi)地與香港媒體職業(yè)道德比較之維度[J];西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版);2009年11期

2 余源培;;評(píng)鮑德里亞的“消費(fèi)社會(huì)理論”[J];復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2008年01期

3 殷企平;;阿諾德對(duì)消費(fèi)文化的回應(yīng)[J];外國(guó)文學(xué)評(píng)論;2007年03期

4 趙尚;;符號(hào)消費(fèi)的神話——論波德里亞的《消費(fèi)社會(huì)》[J];中共鄭州市委黨校學(xué)報(bào);2007年02期

5 丁光;;解讀《弗洛斯河上的磨坊》中喬治·愛略特對(duì)工業(yè)革命的反思[J];外語與外語教學(xué);2006年08期

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 鄂啟科;;生命的共感——布依族情歌賦、比、興探微[A];布依學(xué)研究(之九)[C];2008年

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

1 趙蓓蓓 上�？傟�(duì);知曉共感心理[N];人民武警報(bào);2013年

2 毛丹;視覺、共感與脆弱的文明[N];南方周末;2007年

3 林鴻平;音樂與情商[N];中國(guó)教育報(bào);2003年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 黃鑫;靜寂之境[D];云南藝術(shù)學(xué)院;2015年

2 王利平;“回憶·傷逝”主題之發(fā)生學(xué)研究[D];南京師范大學(xué);2005年

，

本文編號(hào)：926275