中央電視臺(tái)的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)自1983年開辦至今,已成為中國(guó)獨(dú)特的電視事件。語(yǔ)言類節(jié)目作為一門“笑”的藝術(shù),自然成為每年老百姓對(duì)央視春晚期待的來源與關(guān)注的焦點(diǎn)。作為一門以幽默諷刺見長(zhǎng)的藝術(shù),語(yǔ)言類節(jié)目本應(yīng)以笑為手段“攻其所蔽”,但卻因?yàn)槭苤朴诖和碜鳛閲?guó)家意識(shí)形態(tài)的載體以及節(jié)慶晚會(huì)的形式,春晚語(yǔ)言類節(jié)目只能將批評(píng)的矛頭指向部分社會(huì)現(xiàn)實(shí),做有限批評(píng)。本研究沿襲孫五三老師關(guān)于“媒介在轉(zhuǎn)型期作為一種治理技術(shù)”的思維脈絡(luò),采用文本分析和典型個(gè)案分析相結(jié)合的方法,貼合轉(zhuǎn)型中國(guó)的時(shí)代背景,通過梳理1983至2013年央視春晚共286個(gè)語(yǔ)言類節(jié)目,重點(diǎn)觀察其中以批評(píng)某種社會(huì)現(xiàn)象或?yàn)閻褐藶橹黝}的76個(gè)諷刺類節(jié)目,以歸納春晚語(yǔ)言類節(jié)目的內(nèi)容與特征,進(jìn)而探討其有限批評(píng)的意義。研究表明,春晚語(yǔ)言類節(jié)目的有限批評(píng)作為一種治理技術(shù),通過持續(xù)不斷地關(guān)注和建構(gòu)家庭倫理問題,同時(shí)有意規(guī)避或者美化其它社會(huì)現(xiàn)實(shí),以引導(dǎo)觀眾誤識(shí)國(guó)家的深層真相。在市場(chǎng)轉(zhuǎn)型條件下,春晚語(yǔ)言類節(jié)目的議題變遷并不影響它作為權(quán)力運(yùn)作技術(shù)的本質(zhì)。媒介的春晚語(yǔ)言類節(jié)目帶著公共性面具,對(duì)科級(jí)以下干部進(jìn)行批評(píng),加大了地方性或較低級(jí)政府的政治壓力。在國(guó)家權(quán)力有系統(tǒng)...

【文章頁(yè)數(shù)】：54 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
引言
第一章 緒論
    第一節(jié) 研究背景與目的
        1. 歡樂今宵
        2. “笑”的藝術(shù)
        3. 研究問題及目的
    第二節(jié) 文獻(xiàn)綜述與理論梳理
        1. 春晚的相關(guān)研究
        2. 春晚語(yǔ)言類節(jié)目的相關(guān)研究
        3. 理論梳理
    第三節(jié) 研究方法
第二章 家
    第一節(jié) 八十年代的宏大敘事
    第二節(jié) 九十年代的微小話語(yǔ)
        1. 離婚問題
        2. 情感關(guān)系
第三章 人
    第一節(jié) 好官
    第二節(jié) 壞媳婦
    第三節(jié) 這是一個(gè)“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”的世界
第四章 社會(huì)
    第一節(jié) 社會(huì)弱者的個(gè)體自我支持
    第二節(jié) 將反映復(fù)雜的社會(huì)熱點(diǎn)議題簡(jiǎn)化為諷刺民眾的素養(yǎng)問題
    第三節(jié) 將社會(huì)問題訴諸于家庭倫理與情感
第五章 被省略的意義
    第一節(jié) 春晚語(yǔ)言類節(jié)目的“禁忌地帶”及邊界
        1. 政府行為失范
        2. 文化藝術(shù)創(chuàng)作
    第二節(jié) 被省略的意義
第六章 研究結(jié)論與討論
全文注釋
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號(hào)：4036142