21世紀(jì)人類社會(huì)進(jìn)入電子媒介時(shí)代,游戲作為第九藝術(shù)成為人們?nèi)粘Ｉ钪辛?xí)以為常的一部分,已成為了一個(gè)日常文化現(xiàn)象;伴隨著技術(shù)的發(fā)展,游戲的延伸品游戲直播隨之進(jìn)入了人們的視線。游戲和游戲直播之間產(chǎn)生了新的關(guān)聯(lián),越來(lái)越多的玩家從直接參與游戲變遷為觀看別人的游戲,從游戲玩家轉(zhuǎn)型成游戲觀眾。本文選取這個(gè)現(xiàn)象作為研究對(duì)象,通過(guò)文化批判學(xué)派的視角對(duì)其中的互動(dòng)變化進(jìn)行全面深刻的研究。研究從目前最有影響力的游戲直播平臺(tái)斗魚(yú)游戲直播為觀測(cè)平臺(tái),對(duì)其中游戲觀眾的觀看行為進(jìn)行一個(gè)觀察并思考:為什么選擇觀看,這種觀看行為背后的邏輯是怎么樣的。故此,研究在斗魚(yú)平臺(tái)中選取了三十名游戲觀眾,對(duì)其中核心的十名游戲觀眾進(jìn)行深度訪談和網(wǎng)上的參與式觀察,選取了碎片化的相關(guān)理論、社會(huì)心理學(xué)中的使用與滿足理論以及法蘭克福的批判學(xué)派三個(gè)不同卻又有著互補(bǔ)的理論視角展開(kāi)探討,生動(dòng)而深刻地演繹游戲直播中群體的行為呈現(xiàn)。論文的最后對(duì)游戲觀眾的表征以及背后的觀看邏輯進(jìn)行了一個(gè)闡述和回答。研究認(rèn)為游戲觀眾是由游戲玩家衍生而來(lái),其中游戲玩家更是存在“骨灰”和“搖擺者”兩個(gè)群體,兩個(gè)群體存在著相同和不同;文中就其觀看邏輯進(jìn)行了闡釋和論述,分別從社... 

【文章來(lái)源】：云南大學(xué)云南省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：55 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖４：斗魚(yú)平臺(tái)ＰＣ端首頁(yè)？??

使得玩家遇到一款游戲就仿佛是生病了一樣，沉浸上癮，三天不玩，渾身難受，??這也是為什么電子游戲有著“電子鴉片”的稱呼，這也是不無(wú)道理的。游戲基于??現(xiàn)實(shí)生活，將人們的想象力融入其中，虛擬現(xiàn)實(shí)，令人可以在其中感受到現(xiàn)實(shí)生??活中前所未有的刺激，你或許可以在游戲里體驗(yàn)異性的生活、古代的生活更甚至??于犯罪等等，這類強(qiáng)有力的刺激時(shí)游戲愉悅的來(lái)源，這也是玩家被游戲這顆子彈??擊倒的原因，就像是一種電子疾病，一旦進(jìn)入玩家身體和心靈之中，便無(wú)往不利。??可以說(shuō)，游戲玩家玩游戲在最大的滿足便在于游戲提供的強(qiáng)烈的游戲性，這種刺??激、緊張和愉悅帶來(lái)心理感受，是玩家對(duì)游戲沉迷。??我一開(kāi)始玩《絕地求生》的時(shí)候，不僅在現(xiàn)實(shí)生活中看到草叢和石頭都會(huì)想??著有人在后面，有時(shí)候在做夢(mèng)都是在和別人對(duì)槍，打藥。游戲里面的槍?xiě)?zhàn)元素是??平時(shí)社會(huì)中根本不可能接觸到的，我在游戲里面可以一圓我的射擊槍?xiě)?zhàn)夢(mèng)，打的??非常爽快，子彈的聲音讓我覺(jué)得這才是真正的男子漢。（南北必勝）??


本文編號(hào)：3298370