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中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典的數(shù)字影視媒介化研究

發(fā)布時(shí)間:2020-11-11 08:59
   我國(guó)古代文學(xué)輝煌燦爛,是中華文明的瑰寶。她歷史悠長(zhǎng),光彩奪目,創(chuàng)造了許許多多的文學(xué)經(jīng)典形象和故事,因此我國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典是我們當(dāng)代人值得不斷學(xué)習(xí)、探索、挖掘的富礦。古代文學(xué)經(jīng)典對(duì)我國(guó)文藝發(fā)展的滋養(yǎng),不僅體現(xiàn)在中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué),更甚在數(shù)字技術(shù)、信息技術(shù)、聲光電影視技術(shù)為主流的當(dāng)下,古代文學(xué)經(jīng)典仍然用其綿長(zhǎng)柔和的方式,提供著營(yíng)養(yǎng),輔助其成長(zhǎng),從不斷地改編古代文學(xué)經(jīng)典中即可窺其一二。 數(shù)字影視媒介,這個(gè)用語(yǔ)是本文的核心關(guān)鍵詞,它并非生造,而是合乎文藝發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。如果說(shuō)從《阿凡達(dá)》之后數(shù)字虛擬技術(shù)所引起的驚奇不再是對(duì)幻想的“能否”逼真再現(xiàn)的話,而如今數(shù)字虛擬技術(shù)所帶來(lái)的更多驚奇應(yīng)該是“有多超乎想象”這個(gè)層面的了。數(shù)字虛擬技術(shù)已然成為主流中的主流。影視媒介,本文對(duì)影視的使用,當(dāng)然還是立足在其基本含義上:電影和電視。然而對(duì)“媒介”的使用則應(yīng)首先剔除其“媒體”屬性,還原其作為一種傳達(dá)介質(zhì)的作用,而非機(jī)構(gòu)的作用。那么“影視媒介”更多的指稱,是在文藝領(lǐng)域內(nèi),即人類(lèi)情感、哲理的物化、傳達(dá)方式。這對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都不算陌生。然而有點(diǎn)陌生的是“數(shù)字影視媒介”這個(gè)詞,不過(guò)當(dāng)關(guān)注過(guò)2012、2013兩年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)舞美設(shè)計(jì)的人就不再對(duì)“數(shù)字影視媒介”產(chǎn)生任何疑惑了!皵(shù)字影視媒介”是“后影視傳播”時(shí)代的主流。技術(shù)的前進(jìn)是不可逆的,文學(xué)的本質(zhì)卻不會(huì)變,對(duì)人類(lèi)情感的關(guān)照是文學(xué)的本質(zhì)構(gòu)成之一,因此即使是數(shù)字影視媒介大行其道的今天,文學(xué)的本質(zhì)似乎只是與時(shí)俱進(jìn)的“投了新胎”而已。 因此,本文的論述重點(diǎn)關(guān)注古代文學(xué)經(jīng)典的現(xiàn)代傳播方式,對(duì)比傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文學(xué)傳播歷史、傳播方式,但更為重要、更為貼近時(shí)代、更為有理論價(jià)值的是,剖析當(dāng)下“數(shù)字影視媒介”的傳播方式對(duì)古代文學(xué)的作用幾何。因此在本文看來(lái),“兩類(lèi)傳播方式”的對(duì)比、“再造經(jīng)典性”的預(yù)判、“視野重塑”的分析、“必然性”的研究、“重構(gòu)”的論述、“雙重影響”的列舉是本文循序展開(kāi)的論述軌跡,也是對(duì)比古代文學(xué)在現(xiàn)代傳播方式下不同形態(tài)的題中之義。
【學(xué)位單位】:東北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位年份】:2013
【中圖分類(lèi)】:G206;I206.2
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
    一、選題背景
    二、研究意義
    三、文獻(xiàn)綜述
    四、研究方法
    五、概念界定
第一章 傳統(tǒng)的文學(xué)傳播元素概述
    第一節(jié) 文學(xué)創(chuàng)造
    第二節(jié) 文學(xué)文本
    第三節(jié) 文學(xué)接受
    第四節(jié) 中國(guó)古代文學(xué)生產(chǎn)論
第二章 中國(guó)古代文學(xué)數(shù)字影視媒介化的必要性
    第一節(jié) 古代文學(xué)的數(shù)字影像媒介化傳播現(xiàn)狀
    第二節(jié) 后影視傳播時(shí)代
    第三節(jié) 中國(guó)古代文學(xué)數(shù)字影視媒介化的必要性
第三章 古代文學(xué)數(shù)字影視媒介化的本質(zhì)
    第一節(jié) 數(shù)字影視媒介重構(gòu)古代文學(xué)的文本形態(tài)
    第二節(jié) 數(shù)字影視媒介再造古代文學(xué)的文學(xué)性
    第三節(jié) 古代文學(xué)經(jīng)典與現(xiàn)代傳播方式的文本對(duì)比
    第四節(jié) 數(shù)字影視媒介重塑古代文學(xué)的接受習(xí)慣
結(jié)語(yǔ)
    第一節(jié) 正能量:數(shù)字影視媒介對(duì)古代文學(xué)的積極作用
    第二節(jié) 雙刃劍:作者權(quán)威的動(dòng)搖與文本深度的削減
    第三節(jié) 新變化:文學(xué)受眾閱讀范式的突變
參考文獻(xiàn)
致謝

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2879004

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