【摘要】：音樂一直是一種無國界的語言,而翻唱現(xiàn)象的盛行在其中催生出了更多的火花。我國從上世紀(jì)70年代開始流行翻唱,學(xué)術(shù)界對其的關(guān)注更多是從音樂專業(yè)的角度上。當(dāng)翻唱現(xiàn)象被放置于傳播學(xué)的研究范疇里審視時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)翻唱現(xiàn)象有其獨(dú)到的特征和表現(xiàn)方式。隨著移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的到來,翻唱這一行為在其中演變?yōu)橐粋�(gè)狂歡化、全民性的現(xiàn)象級傳播情態(tài),它在傳播的內(nèi)容、方式和覆蓋面上都表現(xiàn)出了狂歡化的特征。本研究在通過對已有文獻(xiàn)資料的梳理和對移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代真人秀節(jié)目中的翻唱以及翻唱APP的追蹤上,對參與翻唱的主體,受眾,傳播媒介和翻唱形式進(jìn)行了較為系統(tǒng)的闡釋。針對翻唱現(xiàn)象的緣起、發(fā)展與演變,著力從狂歡理論涉及的三個(gè)特征對于移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代翻唱傳播的狂歡現(xiàn)象予以具體分析。翻唱在一定程度上被認(rèn)為是一種利用已有市場的音樂作品進(jìn)行再創(chuàng)作,而它其實(shí)更多的是體現(xiàn)一種全民性、儀式性和顛覆性的現(xiàn)象。它以移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)為支撐,基于趣緣群體的集中,社交形式的豐富,呈現(xiàn)出獨(dú)特的也是必然的變化。翻唱傳播的載體在現(xiàn)今集中于“唱吧”、“5Sing”和“全民K歌”這一類翻唱APP。受眾通過這樣的軟件,形成特定的場域,以錄歌這種最直觀簡便的方式進(jìn)行翻唱,受眾成為了傳播者、傳播渠道、傳播效果中最為重要的環(huán)節(jié)。本文分析了翻唱傳播呈現(xiàn)的狂歡現(xiàn)象的特征以及產(chǎn)生這些特征的原因。如何在移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)愈加成熟的現(xiàn)今,推動(dòng)翻唱傳播向更有裨益的方向發(fā)展,形成一個(gè)良性的流行音樂生態(tài)圈是我們現(xiàn)在需要審思的重點(diǎn)。
【學(xué)位授予單位】：蘇州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：G206

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2782900