【摘要】：從儀式觀視角出發(fā),以湖北省恩施市來鳳縣舍米湖村的擺手舞作為研究對象,對擺手舞的傳播儀式進(jìn)行解構(gòu),分析在擺手舞的傳播儀式中表演者與參演者的具體行徑具有何深意,在擺手舞表演中的儀式規(guī)則是什么,以及它如何發(fā)揮功效,以及擺手舞的傳播媒介包含哪些方面,它們又是如何在民眾沉浸在擺手舞這場充滿儀式與文化的活動之中。得出結(jié)論擺手舞活動蘊含著土家族古老的文化,而正是因為這種文化的內(nèi)在凝聚力才能使得村民繼續(xù)傳播傳承擺手舞,使得舍米湖村能夠久經(jīng)千年還能有別于其它村寨或地區(qū)保存下最具有原生態(tài)的擺手舞形式,進(jìn)而探討在擺手舞活動中具體的每個體現(xiàn)傳播的儀式對表演者和參與者的文化意義是什么,得出參與者參與擺手舞傳播過程中不僅是獲得和傳遞了擺手舞的相關(guān)信息,而是以沉浸式、參與式的形式與擁有共同文化記憶、共同民俗信仰的群體結(jié)成共同體,參與文化共享儀式的過程,使民眾們實現(xiàn)了雙重認(rèn)同,即身份認(rèn)同和文化認(rèn)同,增強(qiáng)了本民族的文化傳播傳承力度。在對擺手舞的傳播儀式從傳播場所、傳播工具等方面進(jìn)行詳細(xì)解構(gòu)之后發(fā)現(xiàn),擺手舞無論是在傳播方式、傳播思想還是在傳承現(xiàn)狀上都存在問題。隨著改革開放以后,經(jīng)濟(jì)市場發(fā)展的需要和文化市場消費的刺激,擺手舞的傳播環(huán)境發(fā)生了巨大的變化。在全國開展的非遺普查的影響下及回顧擺手舞的發(fā)展歷程可知,少數(shù)民族地區(qū)政府認(rèn)識到傳統(tǒng)民族文化的重要性和價值性,在這種文化背景下探索作為土家族文化代表的擺手舞所產(chǎn)生困境的原因及尋找突圍之徑便具有了重要性。
【學(xué)位授予單位】：華中科技大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：J722.2;G206
【圖文】：

圖 1.4.1 中國知網(wǎng)中“主題”搜索 “舍米湖”“擺手舞”文獻(xiàn)檢索學(xué)科研究分布圖1.5.1.1 擺手舞起源問題的相關(guān)研究擺手舞發(fā)展至今已經(jīng)有兩千多年的歷史，代表著土家文化的精粹，更是土家兒女精神上無形的財富，因為有語言而卻無文字的特征使得土家文化更為珍貴，也更加顯得擺手舞作為文化載體的重要性，但是對于其起源學(xué)術(shù)界一直沒有一個確定的答案，就目前的研究而言，對于擺手舞的起源存在四種看法。第一種觀點是認(rèn)為擺手舞與原始戰(zhàn)爭密不可分，擺手舞動作中保留的頗多關(guān)于軍事性的動作，這無疑也是對戰(zhàn)爭長眠的藝術(shù)再現(xiàn)。第二種觀點是認(rèn)為擺手舞跟原始社會的生產(chǎn)勞動有關(guān)，其舞蹈動作不僅反映出了土家族先民日常生產(chǎn)生活的場景，同時也是對那時狩獵、遷徙的現(xiàn)實情況的藝術(shù)再現(xiàn)，是土生土長的民族舞。第三種觀點為祭祀祈福才是土家族擺手舞的起源原因。楊昌鑫認(rèn)為擺手舞是土家人歡慶節(jié)日祭祀祖先的一種大型民族舞蹈，在祭祀中產(chǎn)生了擺手舞①。持此種觀點的還有夏日

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 劉會波;;土家族擺手舞發(fā)展傳承的對策分析[J];武魂;2013年05期

2 李松;王建民;張躍;朱凌飛;馬居里;許雪蓮;;中國少數(shù)民族節(jié)日在國家文化建設(shè)中的地位和意義[J];藝術(shù)百家;2012年05期

3 郭講用;;傳播儀式觀中傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳播[J];新聞愛好者;2010年24期

4 邵培仁;范紅霞;;傳播儀式與中國文化認(rèn)同的重塑[J];當(dāng)代傳播;2010年03期

5 位常娥;;兩種滿足模式的比較——傳播的傳遞觀與儀式觀下的使用與滿足模式[J];新聞傳播;2009年10期

6 梅軍;肖金香;;困境與出路:來鳳土家族擺手舞的傳承淺析[J];重慶文理學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2009年05期

7 朱妍;;法文化視角下儀式的價值探微[J];湖北民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2009年04期

8 閆伊默;劉玉;;儀式傳播:傳播研究的文化視角[J];湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報;2009年02期

9 余梅;卯惠;;民族傳統(tǒng)節(jié)日傳播的文化重構(gòu)和傳承[J];黑龍江民族叢刊;2008年05期

10 陳力丹;;傳播是信息的傳遞，還是一種儀式?——關(guān)于傳播“傳遞觀”與“儀式觀”的討論[J];國際新聞界;2008年08期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前5條

1 馬智龍;儀式觀視角下陜北地區(qū)廟會文化傳播研究[D];西北大學(xué);2017年

2 李淑暉;儀式觀視角下高椅村儺戲“杠菩薩”的傳播研究[D];廣西大學(xué);2016年

3 唐歡;恩施州土家族擺手舞開展現(xiàn)狀及傳承研究[D];北京體育大學(xué);2014年

4 牟容霞;擺手舞的傳播困境探析[D];西南大學(xué);2014年

5 王瑩;云南少數(shù)民族節(jié)日開發(fā)研究[D];云南大學(xué);2011年

本文編號：2777760