【摘要】：在全球化背景下,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,當(dāng)代中國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅時期,文化自信成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、綜合國力競爭的重要因素、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐。各個少數(shù)民族的文化共同匯聚成中華文化的壯闊江海,保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族文化,越來越凸顯為一項十分緊迫的重大戰(zhàn)略任務(wù)。裕固族是甘肅獨有的一個少數(shù)民族。據(jù)史料記載,東遷一路的跌跌撞撞使裕固族在發(fā)展過程中不斷與其他民族發(fā)生碰撞,互動,溝通和融合。不斷吸收其他民族的優(yōu)秀文化。裕固民族文化的傳承也是對歷史文化資料的保護(hù)。裕固族文化是典型的“堆疊”文化,其文化包含古代突厥文化,蒙古文化,漢藏文化等。豐富的“堆疊”文化底蘊,使裕固族文化傳播的研究更有價值。由于口傳心授的局限性,通過一定的媒介進(jìn)行民族文化的傳播與傳承是必然的。民族文化傳播的溝通功能,是少數(shù)民族地區(qū)群體之間進(jìn)行思想與感情傳遞和反饋的過程,這個過程可以通過直接的物質(zhì)聯(lián)系來進(jìn)行,但更多的是通過媒介來完成的。裕固族民族文化傳播借助了口頭民間故事文本、裕固語、裕固族民歌和舞蹈、宗教活動、儀式、大眾媒體、網(wǎng)絡(luò)等媒介。經(jīng)歷了口語傳播、印刷媒介、電子媒介的變遷發(fā)展,裕固族民族文化傳播過程中以語言為媒介的傳播傳承了大量民族文化的口頭文本,印刷媒介的出現(xiàn),使口頭文本中的民族文化記憶有了載體,以文字資料形式保存下來,電視媒介通過視聽語言將民族文化更加具象的搬上熒屏進(jìn)行傳播,促進(jìn)了人口較少地區(qū)少數(shù)民族文化的傳播,網(wǎng)絡(luò)媒介憑借其特性豐富了傳播形式,為少數(shù)民族文化傳播帶來了新機(jī)遇。從口頭文本的傳說故事到詩歌文字,從民族影視作品到歌舞盛會的視頻資料,從“可視化”的裕固族風(fēng)情節(jié)目播出到活潑可愛的裕固兒女表情包,媒介的參與在不同階段、不同時期都保留和記錄了一部分裕固族的文化遺產(chǎn),對少數(shù)民族文化的遺存形態(tài)有保護(hù)作用。本文通過田野調(diào)查、問卷調(diào)查、文本分析進(jìn)行實證研究,發(fā)現(xiàn)裕固族在民族文化傳播過程中肅南縣當(dāng)?shù)卦９套逦幕惓霭嫖锸ナ袌雒媾R轉(zhuǎn)型,電視媒介在少數(shù)民族文化傳播過程中占主導(dǎo)地位,促進(jìn)了人口較少地區(qū)民族文化的傳播,網(wǎng)絡(luò)媒介具有較大潛力,為裕固族文化的傳播帶來新機(jī)遇。根據(jù)以上研究發(fā)現(xiàn)結(jié)合傳播學(xué)、新聞學(xué)、民族學(xué)和社會學(xué)的相關(guān)理論知識,證實前期策劃中提出的觀點及預(yù)設(shè),從而針對發(fā)現(xiàn)的問題提出肅南縣當(dāng)?shù)孛浇榘l(fā)展及裕固族民族文化傳播的良性策略:裕固族文化遺產(chǎn)數(shù)字化、“線上+線下”的互動傳播、多種媒介的融合模式。進(jìn)而為其它人口較少地區(qū)少數(shù)民族文化傳播的發(fā)展提出一些建議:集中人力和物力保護(hù)少數(shù)民族文化遺存形態(tài)、依托旅游業(yè)合理開發(fā)民族文化資源、培養(yǎng)少數(shù)民族文化自覺意識、加大少數(shù)民族文化傳播力。
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：G127;G206
【圖文】：

陜西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文逡逑教育》、《張掖學(xué)刊》、《河西學(xué)院學(xué)報》等。查閱其中有裕固族文化相關(guān)內(nèi)的期刊有：《甘泉》、《河西學(xué)院學(xué)報》、《堯熬爾文化》、《生命樹》（２００５－２０年）、《牧笛》（２００５－２０１２年）、《河西草》等。其中《牧笛》是由肅南縣族自治縣文聯(lián)主辦，致力于宣傳裕固族文化的文藝�？！渡鼧洹肥怯蓮堃词茸o(hù)大隊主辦的關(guān)于肅南縣政策法規(guī)、安全論壇、安全文化等內(nèi)容的期刊，中設(shè)置“裕固族歷史文化”專欄，每期供稿１－３篇。如圖３－１所示，是肅南縣固族民族文化刊物。逡逑

周不同程度（每天接觸、每周５－６天、每周３－４天、每周卜２天）使用與接觸電逡逑視。因此，對于肅南縣裕固族自治縣來說，電視媒介的傳播更加普及、占主導(dǎo)地逡逑位。肅南縣裕固族廣播電視臺有主要節(jié)目：肅南新聞、民族之窗。如圖３－３所示，逡逑參與者收看肅南電視臺節(jié)目主要是了解肅南縣情況、關(guān)心裕固族文化發(fā)展、了解逡逑方針政策。肅南縣電視臺的各項措施對裕固族民族文化傳播做出了貢獻(xiàn)。逡逑２０逡逑

圖３－４觀看新聞節(jié)目逡逑３．邋３．邋１肅南縣電視臺裕固族文化類欄目《民族之窗》逡逑肅南縣廣播電視臺有一個專門制作裕固族文化的節(jié)目。通過采訪高潔和肅南逡逑縣電視臺的其他人了解到：逡逑高潔肅南縣電視臺記者逡逑“我們專門的《民族之窗》節(jié)目，制作民族節(jié)目，主要是有關(guān)于飲食、習(xí)俗、逡逑服裝展示、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)項目、還有相關(guān)人員的專訪。逡逑其實對于民族文化的保護(hù)，我們新聞工作者應(yīng)該深入一線、基層，深入百姓逡逑生活多做了解。多看、多聽，懂得把有價值的內(nèi)容記錄下來，把正確的、有價值逡逑的、正能量的文化發(fā)揚傳承下去。電彳見媒介應(yīng)該利用欄目，深層次的挖掘原生態(tài)逡逑２１逡逑

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2754977