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虹影小說(shuō)創(chuàng)作研究

發(fā)布時(shí)間:2024-02-27 21:10
  虹影小說(shuō)的研究相對(duì)于其他海外華人作家來(lái)說(shuō)還屬于小眾,但她在海外具有相當(dāng)?shù)挠绊。她在?guó)外呆了多年,仍然堅(jiān)持中文寫(xiě)作,寫(xiě)作技巧也形成了新的探索、實(shí)驗(yàn)和創(chuàng)新。在其整個(gè)作品中,虹影對(duì)女性的內(nèi)心世界進(jìn)行了明確的探索,她跨越海外創(chuàng)作的邊界,對(duì)歷史文化進(jìn)行重新審視,從而直面人類的命運(yùn)和生活的意義。本文的正文部分分為四章,第一章梳理虹影小說(shuō)創(chuàng)作的形成之路,從作家特殊的身世和童年經(jīng)歷為出發(fā)點(diǎn),探析她對(duì)書(shū)寫(xiě)“女性”“饑餓”“欲望”的自覺(jué)追求。第二章是正文的重點(diǎn)章節(jié),結(jié)合薩特的存在主義理論,探討并分析虹影創(chuàng)作中的生存主題。第一節(jié)書(shū)寫(xiě)了孤獨(dú)是虹影的生命內(nèi)核,其孤獨(dú)往往是自覺(jué)追尋的、無(wú)法溝通的和遠(yuǎn)離塵世的。身處外國(guó)文化中,她能清楚地感受到人們內(nèi)心的文化差異,所以在這一方面她是表現(xiàn)的能手。第二節(jié)分析虹影的自我尋找與超越,她經(jīng)歷了人生的磨難,追求生命和自我的意義,并最終歸結(jié)于宗教生活,她移居異國(guó)往來(lái)于東西方,無(wú)法確定自己的根基到底在何處,她不停探究自我文化身份,并把關(guān)注點(diǎn)從自身擴(kuò)大到群體;第三節(jié)從存在主義特征出發(fā),著重論述了虹影小說(shuō)創(chuàng)作中的審丑、丑的存在狀態(tài)以及這種狀態(tài)下被扭曲、異化的人。第三章著重論述了虹影小說(shuō)體...

【文章頁(yè)數(shù)】:49 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
abstract
緒論
第一章 小說(shuō)創(chuàng)作的源泉
    1.1 童年的經(jīng)歷
    1.2 女性精神的探索
    1.3 “饑餓”生命中的創(chuàng)傷
    1.4 性愛(ài)的“苦澀”
第二章 生存主題的探尋
    2.1 孤獨(dú)自我的存在
        2.1.1 自覺(jué)追尋的孤獨(dú)
        2.1.2 無(wú)法溝通的孤獨(dú)
        2.1.3 遠(yuǎn)離塵世的孤獨(dú)
    2.2 自我的尋找與超越
        2.2.1 自我生命的尋找
        2.2.2 文化身份的確認(rèn)
        2.2.3 貧民生存狀態(tài)的書(shū)寫(xiě)
    2.3 存在主義的特征
        2.3.1 人的異化生存狀態(tài)
        2.3.2 文本中環(huán)境的獨(dú)特性
        2.3.3 存在主義的局限性
第三章 酒神精神的生命強(qiáng)力
    3.1 原欲的開(kāi)掘與顛覆
        3.1.1 生命本體的強(qiáng)力
        3.1.2 傳統(tǒng)道德的顛覆
    3.2 神性的超越
        3.2.1 原罪意識(shí)的中國(guó)式改造
        3.2.2 一切皆苦,人生即苦
第四章 詩(shī)意的敘述模式
    4.1 玄機(jī)式的敘事
        4.1.1 先鋒的敘說(shuō)方式
        4.1.2 “解密”《饑餓的女兒》
    4.2 缺失式的書(shū)寫(xiě)
        4.2.1 殘缺式的美
        4.2.2 缺失模式中的審美追求
    4.3 漫游式的回旋
        4.3.1 空間漫游
        4.3.2 時(shí)間漫游
        4.3.3 交錯(cuò)神游
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
作者簡(jiǎn)介



本文編號(hào):3912972

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