發(fā)布時間：2024-02-27 17:24

　　約翰·羅納德·瑞爾·托爾金被譽為“現(xiàn)代奇幻文學(xué)之父”,在其創(chuàng)作的58部作品中,有26部作品講述的是中土世界的故事。在中土世界里,托爾金經(jīng)常表現(xiàn)出對原始自然的熱愛與向往,對于工業(yè)文明中科技與機械的厭惡,這種厭惡科技與機械的思想與盧德主義諸多觀念相符。本文選取托爾金三部經(jīng)典嚴(yán)肅奇幻作品(《霍比特人》《魔戒》《精靈寶鉆》)為研究對象,從“盧德主義”的角度出發(fā),就人與自然的關(guān)系、技術(shù)與社會的關(guān)系、托爾金的盧德主義思想實質(zhì)及價值三個層面進行深入研究。首先,從人化的自然、幫兇的動物、墮落的精靈、背叛的神使四個方面來闡述技術(shù)導(dǎo)致人與自然關(guān)系的疏遠,造成自然破壞與動蕩的局面;其次,通過呼喚純真的自然人性、尋求規(guī)范的倫理道德、探索合理的權(quán)利政治、規(guī)避痛苦的戰(zhàn)爭創(chuàng)傷四個方面內(nèi)容來揭示技術(shù)對人類社會的異化影響;最后從促成托爾金盧德主義思想形成的原因、盧德主義式的生活實踐,以及中土世界給讀者的啟迪來論述托爾金的盧德主義思想的實質(zhì)。以此在對文本深入分析的基礎(chǔ)上進一步了解盧德主義視域下“中土世界”的價值及意義。

【文章頁數(shù)】：62 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
緒論
    一、論題緣起
    二、研究綜述
    三、概念界定
    四、撰寫思路及內(nèi)容
第一章 “中土世界”里的人與自然
    第一節(jié) 人化的自然
        一、巖石的羈絆
        二、樹靈的反抗
    第二節(jié) 幫兇的動物
        一、貪婪饑餓的蜘蛛
        二、恐怖兇殘的妖狼
        三、奸詐貪財?shù)膼糊?br>    第三節(jié) 墮落的精靈
        一、反叛的諾多族費艾諾眾子
        二、邪惡的精靈仿制品奧克
    第四節(jié) 背叛的神使
        一、維拉魔茍斯的背叛
        二、邁雅索隆的繼承
        三、維拉炎魔的墮落
第二章 “中土世界”里的技術(shù)與社會
    第一節(jié) 呼喚純真的自然人性
        一、沉淪的戒靈
        二、糊涂的伊熙爾杜
        二、迷失的咕嚕
        四、抗?fàn)幍谋葼柌?br>        五、堅韌的弗羅多
    第二節(jié) 尋求規(guī)范的倫理道德
        一、至高無上的父權(quán)
        二、禮法綱常的人倫
        三、忠貞堅定的感情
    第三節(jié) 探索合理的權(quán)力政治
        一、黑暗的強權(quán)政治
        二、昏庸的逾越擴張
    第四節(jié) 規(guī)避痛苦的戰(zhàn)爭創(chuàng)傷
        一、未知歸屬的死亡觀
        二、深刻痛苦的戰(zhàn)爭記憶
第三章 盧德主義視域下“中土世界”的起源及意義
    第一節(jié) 托爾金: 固執(zhí)非激進的盧德主義者
        一、盧德主義思想成因
        二、盧德主義式生活實踐
    第二節(jié) 盧德主義視域下“中土世界”的意義
        一、期盼回歸的歸隱情結(jié)
        二、順從發(fā)展的生死有命
        三、渴望混沌的酒神精神
結(jié)語
參考文獻
致謝
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本文編號：3912723