海因里希·馮·克萊斯特是德國最偉大的劇作家和小說家之一,也是在德國文學史上引起非常大的爭議的一位作家。和他同一時期的作家不一樣,克萊斯特不符合當時那個時代的衡量標準和流行元素,以他具有的超越了他那個時代的思想和犀利的筆觸對世界進行了非常深刻的認識,揭示了個人、社會和民族具有的問題和危機,他的戲劇作品具有與古典傳統(tǒng)相背離和反抗現(xiàn)實世界的特點。本文從弗萊的原型批評的角度出發(fā),基于圣經(jīng)原型和克萊斯特戲劇作品的聯(lián)系,通過對克萊斯特的四部戲劇作品《破罐記》、《海爾布隆的小凱蒂》、《赫爾曼戰(zhàn)役》和《洪堡親王》的細讀,闡釋克萊斯特戲劇作品的圣經(jīng)原型,進而挖掘其對世界本質的探索。全文共分為五個部分,第一部分引言主要介紹克萊斯特戲劇作品的國內外研究現(xiàn)狀及論文運用的原型批評理論。第二部分對克萊斯特戲劇作品中的圣經(jīng)原型意象進行了解讀,重點闡釋神啟意象和魔幻意象。第三部分主要論述克萊斯特戲劇作品中的人物原型,主要包括耶穌基督原型、圣母瑪利亞原型和魔鬼撒旦原型。第四部分重點論述克萊斯特戲劇作品中的U型結構原型,主要包括伊甸園式的U型開端、失樂園式的U型低谷和復樂園式的U型右端。第五部分總結全文,分析克萊斯特作品...

【文章來源】： 山西師范大學山西省

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【文章目錄】：
摘要
Abstract
1 引言
    1.1 選題目的與意義
    1.2 國內外研究綜述
    1.3 論文創(chuàng)新與方法
2 克萊斯特戲劇的意象原型
    2.1 神啟原型
        2.1.1 樹
        2.1.2 水
        2.1.3 火
    2.2 魔幻原型
        2.2.1 巴別塔
        2.2.2 墳墓
        2.2.3 野獸
3 克萊斯特戲劇的人物原型
    3.1 耶穌基督原型
        3.1.1 赫爾曼
        3.1.2 洪堡親王
        3.1.3 施達爾伯爵
    3.2 圣母瑪利亞原型
        3.2.1 夏娃
        3.2.2 娜塔麗
        3.2.3 小凱蒂
    3.3 魔鬼撒旦原型
        3.3.1 亞當
        3.3.2 科妮宮
        3.3.3 阿里斯坦
4 克萊斯特戲劇的U型結構原型
    4.1 U型開端——伊甸園
    4.2 U型低谷——失樂園
    4.3 U型終端——復樂園
5 結語
參考文獻
在學期間的研究成果
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
[1]安吉拉.卡特作品中的“蛇蝎美女”分析 [J]. 吳端明.  湖南工業(yè)大學學報(社會科學版). 2016(05)
[2]克萊斯特《洪堡親王》劇中的不可知論 [J]. 萬燦紅.  外國語文. 2016(04)
[3]克萊斯特喜劇《破甕記》中受損的身體與淪落的鄉(xiāng)村父權 [J]. 鄭萌芽.  德語人文研究. 2015(01)
[4]淺析古典主義視域下的德國喜劇藝術——以克萊斯特《破罐記》為例 [J]. 李婷.  牡丹江大學學報. 2014(11)
[5]游牧,戰(zhàn)爭機器與絕對悲劇 克萊斯特的《洪堡親王》略解 [J]. 胡繼華.  上海文化. 2014(07)
[6]克萊斯特譯介的中繼站 [J]. 盧盛舟.  書城. 2013(08)
[7]家庭的社會異化——解讀克萊斯特的戲劇《施勞芬斯坦家族》 [J]. 趙薇薇.  天津外國語大學學報. 2011(04)
[8]情陷荒原 別樣凄涼——哈代的《還鄉(xiāng)》和艾略特的《荒原》 [J]. 于淼,金栩竹.  文藝評論. 2011(01)
[9]分成兩半的子爵 關于克萊斯特的觀念世界 [J]. 陳彥.  上海文化. 2011(01)
[10]論克萊斯特中篇小說的現(xiàn)代性 [J]. 趙蕾蓮.  同濟大學學報(社會科學版). 2010(02)

碩士論文
[1]戲劇《彭特西莉亞》中的儀式問題[D]. 李潔.北京外國語大學 2015
[2]克萊斯特戲劇《安菲特律翁》中的偽裝者[D]. 別柯兵.上海外國語大學 2013
[3]神話與原型[D]. 王進芳.西北大學 2004
[4]弗萊與圣經(jīng)文學研究[D]. 楊偉.河南大學 2002



本文編號：3527262