本論文的研究對象是高麗末期具有代表性的文學家、教育家和政治家-牧隱李穡的詩文與中國文學的關聯(lián)。李穡生活在麗末鮮初的過渡期,并親身經(jīng)歷了國家政權(quán)的混亂局面。他一生中因出仕與游學,往返中國六次,深受中國文化和文學的熏陶。李穡與中國文學關聯(lián)研究在中韓兩國已經(jīng)受到了許多學者的關注,而且相關研究成果或以小論文,或以學位論文的形式在中韓學界陸續(xù)發(fā)表。但是由于李穡的詩文作品數(shù)量極其龐大,并且涉及到許多領域,因此,對于李穡與中國文學的關聯(lián)研究還有許多研究空間。李穡是朝鮮古代文人中漢詩創(chuàng)作最旺盛的詩人之一,他的詩文中體現(xiàn)了很多以《詩經(jīng)》等儒家經(jīng)典的內(nèi)涵,以及屈原和陶淵明為主的中國文人的影響因素。這種影響不僅在思想內(nèi)容方面,而且也體現(xiàn)在詩文創(chuàng)作語言的構(gòu)思上。這就有必要用比較文學的研究方法去關照李穡的詩文�！对娊�(jīng)》作為中國的第一部詩歌總集和中國儒家經(jīng)典,不僅推動了中國詩歌文學的發(fā)展,對其鄰國的文學與文化也產(chǎn)生了重要的作用�！冻o》作為繼《詩經(jīng)》之后中國古代詩歌史上的又一個傳統(tǒng),對后世的影響也不容小覷。屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人,他創(chuàng)立的楚辭體,以及“香草美人”意象對后世的影響非常大。屈原的悲慘遭遇... 

【文章來源】：延邊大學吉林省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：63 頁

【學位級別】：碩士

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【參考文獻】：
期刊論文
[1]高麗、朝鮮王朝時期《楚辭》之受容[J]. 張寒.  嶺南師范學院學報. 2016(05)
[2]論牧隱李穡的儒學思想[J]. 李甦平.  韓國研究論叢. 2012(01)

博士論文
[1]李穡漢詩研究[D]. 吳光旭.延邊大學 2015
[2]陶淵明詩文在韓國漢文學中的傳播與接受[D]. 盧又禎.南京大學 2011

碩士論文
[1]古代朝鮮對《詩經(jīng)》的接受[D]. 范詩超.山西大學 2016
[2]李穡漢詩對中國文化的借用形式研究[D]. 王喜雙.吉林大學 2013
[3]高麗詩人李穡漢詩中儒家風范研究[D]. 王方.中央民族大學 2012
[4]高麗末年儒學家李穡及其《牧隱稿》研究[D]. 徐付.內(nèi)蒙古師范大學 2010



本文編號：3294517