在資本主義現(xiàn)代社會(huì)中,商品常被視為“物”的典范形式并占據(jù)了對(duì)“物”的理解,人與物的對(duì)立常體現(xiàn)為人與商品的對(duì)立,但商品只是理解“物”的方式之一,“禮物”也是理解“物”的重要維度�！岸Y物”并非簡(jiǎn)單的物物交換或狹義上的私人贈(zèng)予,而是具有多重意涵的能指,不僅彰顯了“物”的關(guān)聯(lián)性向度,還具有詩(shī)性的意涵。隨著當(dāng)代西方理論的發(fā)展,“禮物”逐漸超出了原有的人類學(xué)與社會(huì)學(xué)視域,引起不同學(xué)科領(lǐng)域的關(guān)注并崛起為當(dāng)代跨學(xué)科領(lǐng)域中的重要議題。在文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域,“禮物”具有的詩(shī)性維度也引起了文學(xué)批評(píng)家的關(guān)注,而文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域?qū)Α岸Y物”的闡發(fā)則豐富了當(dāng)代的“禮物研究”�！岸Y物詩(shī)學(xué)”具有“禮物”與“詩(shī)學(xué)”兩種維度,“禮物”表示“詩(shī)學(xué)”的研究對(duì)象,“詩(shī)學(xué)”則指示了“禮物”的研究視域。一方面,“禮物詩(shī)學(xué)”返回到“禮物”的詞源與詞義中,揭示“禮物”的多義性、含混性和關(guān)聯(lián)性,在“禮物”的豐富意涵中發(fā)掘其詩(shī)性根源。另一方面,“禮物詩(shī)學(xué)”梳理“禮物”由人類學(xué)與社會(huì)學(xué)轉(zhuǎn)向“詩(shī)學(xué)”的思想淵源,并以當(dāng)代文學(xué)批評(píng)家對(duì)“禮物理論”的挪用為例,探究“禮物”與文學(xué)之間的互動(dòng)關(guān)聯(lián)。
【學(xué)位單位】：蘭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類】：I106

【參考文獻(xiàn)】

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1 張進(jìn);王W

本文編號(hào)：2809982