【摘要】：二十世紀以來,無論東方還是西方,“記憶”都儼然成為熱議話題,它已經(jīng)成為我們這個時代名副其實的標志性文化研究現(xiàn)象。其中,“文化記憶”充當?shù)牟粌H僅是回溯過去的線索,更為重要的是,在回顧過去的同時提供了立足當下、展望未來的文化研究視角。近年來,華裔美國文學在全球越來越受到關注,成為我國“一帶一路”背景下中國文化對外傳播話語體系的重要環(huán)節(jié),同時也是后殖民語境下記憶與文化研究的重要課題之一。伍慧明的小說《骨》講述了一個生活在舊金山唐人街的華人移民家庭的故事,描寫了三代移民在美國的生活,通過具體的人物特征、細節(jié)刻畫、矛盾沖突等再現(xiàn)了整個移美華裔的奮斗歷程,同時折射出美籍華裔群體的思想觀念轉變和探索身份認同模式的歷史變遷�；趽P·阿斯曼的文化記憶理論,本研究采用定性分析的研究方法分析《骨》中文化記憶對于美籍華裔身份建構的重要意義。探討以下三個問題:(一)“骨”作為小說中最重要的承載文化隱喻的記憶形象,其深層意義是什么?(二)文化記憶在時間、空間和文化維度的具體體現(xiàn)是什么?(三)在中國傳統(tǒng)文化與美國主流文化的交流中,文化記憶對于美籍華裔建構和諧身份有什么作用?本研究得出以下結論:(一)梁爺爺?shù)摹斑z骨”再現(xiàn)了美籍華裔的移民大背景;母親吃的“鴿骨”一方面折射出受封建傳統(tǒng)影響的移美華裔女性艱辛的生存狀態(tài),同時也為華裔女性的身份構建提供了新的可能性;安娜的“尸骨”見證了華裔移民在多重壓力下生存空間的喪失。(二)在時間維度上,文化記憶作為歷史根基,成為群體身份認同的起源;空間維度上,記憶之場為記憶的產(chǎn)生和延續(xù)提供空間保障;文化維度上,文化記憶成為一代人追求美國夢的記憶縮影。(三)記憶可以作為美籍華裔身份建構的工具,幫助其建立作為“他者”的和諧人格,塑造起“立足本土,走向世界”的美籍華裔新形象。本研究基于文化記憶理論對《骨》進行解讀是一大創(chuàng)新之處。其次,將文化記憶與美籍華裔的身份建構相結合是另一大創(chuàng)新之處,這在研究美籍華裔身份認同方面有著舉足輕重的作用。本文選取《骨》作為研究對象,通過人物語言、情節(jié)發(fā)展、象征隱喻等分析,探討文化記憶對于身份建構的作用,以期對華裔美國文學研究產(chǎn)生積極作用,為進一步推動中國文化走出去貢獻綿薄之力。
【學位授予單位】：江蘇科技大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2018
【分類號】：I712.074

【參考文獻】

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1 張俊華;;社會記憶研究的發(fā)展趨勢之探討[J];北京大學學報(哲學社會科學版);2014年05期

2 朱峰穎;吳憲忠;;從身份的迷失到和諧人格的建構——評美國華裔作家伍慧明的《骨》[J];小說評論;2014年02期

3 蔡曉惠;;空間理論視閾下的美國華人文學[J];文學與文化;2014年01期

4 云玲;郭h蚯

本文編號：2787202