【摘要】： 針對日本唯美派文學(xué)研究的問題和現(xiàn)狀,本文擬對日本唯美派文學(xué)及其代表作家進(jìn)行一次全面、深入而系統(tǒng)的研究。筆者力圖以第一手材料為論述依據(jù),結(jié)合有關(guān)專家學(xué)者的研究成果,在日本近代文學(xué)發(fā)展史的框架內(nèi),系統(tǒng)深入地剖析日本唯美派文學(xué)產(chǎn)生的思想根源和精神特征。從理論依據(jù)、史實(shí)證明、文本分析等幾方面勾勒出該流派的來龍去脈,清理目前國內(nèi)研究者對日本唯美派文學(xué)認(rèn)識模糊的問題。并且選取該文學(xué)流派的三位代表作家永井荷風(fēng)、谷崎潤一郎、佐藤春夫作為主要論述對象,梳理、分析他們的文學(xué)生涯,總結(jié)、歸納他們的人生觀、價值觀、藝術(shù)觀,以凸現(xiàn)日本唯美派在日本近代文學(xué)史上的獨(dú)特價值和意義,最終為日本唯美派文學(xué)做出客觀、公正的評價。 本文以唯美主義哲學(xué)、美學(xué)為理論基石,以梳理日本唯美派文學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展、變異過程為緯,以該流派代表作家的個案研究為經(jīng),從而提出筆者的基本觀點(diǎn),即日本唯美派文學(xué)的思想實(shí)質(zhì)是頹廢的人生觀、價值觀。它由日本浪漫主義脫胎而來,是日本浪漫主義者的近代理想破滅后的產(chǎn)物。日本唯美派文學(xué)與日本自然主義文學(xué)在思想根源上一脈相承,是自然主義文學(xué)的頹廢主義人生觀的繼承。同時日本唯美派文學(xué)又突破了自然主義文學(xué)在創(chuàng)作方法和審美理念上的界限,重視藝術(shù)的獨(dú)立性,追求藝術(shù)形式的精致,講求藝術(shù)表現(xiàn)力造成的夸張效果,為日本近代文學(xué)的發(fā)展做出有益的探索。
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號】：I313.06

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 陳利娟;黎躍進(jìn);;章克標(biāo)對谷崎潤一郎的接受和借鑒[J];山西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2012年08期

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本文編號：2590065