【摘要】:1946年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者德國(guó)詩(shī)人、小說(shuō)家赫爾曼·黑塞是一位享有世界聲譽(yù)的優(yōu)秀作家,在世界文壇上占據(jù)著重要的位置。在黑塞創(chuàng)作的文學(xué)作品中,追尋主題是其具有代表性的主題之一,出版于1922年的《流浪者之歌》(又譯為《悉達(dá)多》)就很好地體現(xiàn)了這一主題。《流浪者之歌》講述了主人公悉達(dá)多試圖不斷追尋與完善自我的決心與勇氣,在經(jīng)歷了出發(fā)——成長(zhǎng)——回歸的追尋模式后,最終在追尋自我中實(shí)現(xiàn)了自我成長(zhǎng)的價(jià)值。黑塞自幼受到東方文化的熏陶,他所標(biāo)榜的“幾乎完全的非民族主義精神”受到了外祖父和父母的影響。經(jīng)歷了一戰(zhàn)的精神危機(jī)后,黑塞在面臨著文化身份認(rèn)同的困境下對(duì)個(gè)體精神世界進(jìn)行著不斷地追尋,并開(kāi)始把追尋的視角轉(zhuǎn)向了東方文化!读骼苏咧琛返淖穼ぶ黝}體現(xiàn)了黑塞的詩(shī)化生存哲學(xué)思想,具有哲學(xué)思辨意義,他不僅用來(lái)發(fā)現(xiàn)他自己,同時(shí)給人以啟迪。小說(shuō)從對(duì)悉達(dá)多探求理性與感性、有限與無(wú)限的個(gè)體追尋,最終上升到對(duì)東方文化的追尋。本文研究?jī)?nèi)容主要分為三大部分,分別為緒論、正文與結(jié)語(yǔ)。緒論部分主要介紹了本論文的選題意義、理論依據(jù)、國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)綜述及創(chuàng)新之處。第二部分為正文部分,分為三章:第一章主要借助文本細(xì)讀的方法,通過(guò)運(yùn)用弗洛伊德的精神分析法,即:自我、本我與超我理論來(lái)研究苦行僧時(shí)的悉達(dá)多“自我”與迷茫狀態(tài)下追求物欲享受的“本我”之爭(zhēng),同時(shí)通過(guò)悉達(dá)多在精神引路人瓦蘇代瓦的指引下逐漸頓悟到“物我統(tǒng)一”的澄明之境與“超我”之路來(lái)分析悉達(dá)多的存在意識(shí)與人生抉擇。第二章主要對(duì)小說(shuō)中的意象意蘊(yùn)與哲學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行分析,分別是對(duì)水的意象分析、對(duì)夢(mèng)的解析以及對(duì)代表“佛部心”的U5之真言的思考,以象征性研究的角度來(lái)探討黑塞通過(guò)小說(shuō)所要表達(dá)的追尋主題思想。第三章則主要根據(jù)小說(shuō)的創(chuàng)作背景進(jìn)行分析,通過(guò)聯(lián)系黑塞的個(gè)人經(jīng)歷與思想來(lái)研究身份認(rèn)同困境下的流散寫作。面對(duì)西方的精神危機(jī),黑塞開(kāi)始學(xué)習(xí)和借鑒與西方價(jià)值觀不同的東方文化,從東方文化中尋求智慧之源,試圖走出自我困境,通過(guò)對(duì)黑塞的東方文化追尋之路來(lái)分析黑塞的文化主張。第三部分是結(jié)語(yǔ)部分,概括性地闡釋了悉達(dá)多對(duì)個(gè)體的人的問(wèn)題探索與黑塞對(duì)東方文化的追尋,主要是對(duì)全文的總結(jié)和深化。
【學(xué)位授予單位】:伊犁師范學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號(hào)】:I516.074
【參考文獻(xiàn)】
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2544881
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