【摘要】：馬克思在寫下《克羅茨納赫筆記》的過程中,通過對法國革命史的閱讀尋找到了一種不同于德國法哲學的新的邏輯方法,我們可以把它概括為一種"把握特殊對象的特殊邏輯"的政治現(xiàn)代性批判,馬克思通過對市民社會的批判開始逐漸走向對社會歷史本質的探尋。與此同時,作為資本主義社會"觀察者"的詩人波德萊爾,則是在巴黎革命的余燼中構建起一個關于現(xiàn)代生活的精神世界,并提出了一個文化批判意義上的"現(xiàn)代性"概念。兩者如何在理論與實踐、革命與詩情之間作出抉擇,這對于我們當今社會批判理論研究而言依然是繞不開的經(jīng)典話題。
【作者單位】： 南京大學哲學系;
【分類號】：B0-0;I565.06

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本文編號：2544605