論科恩對自由至上主義濫用自由語言的批判
發(fā)布時間:2017-09-16 14:21
本文關(guān)鍵詞:論科恩對自由至上主義濫用自由語言的批判
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【摘要】:科恩站在社會主義平等主義立場上,尖銳批判了自由至上主義者對于自由語言的濫用:第一,在對"自由"概念的運用上,把自由等于資本主義私有財產(chǎn);第二,在對"自由"概念的定義上,暗中偷運了道德正當(dāng)性條件,最終導(dǎo)致了循環(huán)定義;第三,在對經(jīng)濟自由概念的定義上,犯了定義過窄的毛病。科恩的反駁,徹底拆解了自由至上主義的論證,深刻揭露了它的定義失當(dāng)和邏輯錯誤,暴露了它的意識形態(tài)幻象的生產(chǎn)過程。這對于我們重新審視自由至上主義乃至自由主義自由觀具有重要意義。
【作者單位】: 武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 自由至上主義 科恩 自由語言 循環(huán)定義
【基金】:教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃基金項目(14YJA710040)
【分類號】:H0-05
【正文快照】: 自20世紀(jì)70年代《正義論》問世以來,西方政治哲學(xué)的發(fā)展形成了以羅爾斯為代表的左翼自由主義平等主義、以諾奇克為代表的自由至上主義和以科恩為代表的社會主義平等主義三足鼎立的局面①。他們之間的辯難構(gòu)成了當(dāng)代西方政治哲學(xué)論爭的焦點話題。如果說,諾奇克和羅爾斯之間的辯
【相似文獻】
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1 段忠橋;;基于社會主義立場對自由至上主義的批判——科恩對諾奇克“自我—所有權(quán)”命題的反駁[J];中國社會科學(xué);2013年11期
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,本文編號:863565
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