本文關(guān)鍵詞：現(xiàn)代外語學(xué)習(xí)理論的哲學(xué)思考

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【摘要】：同人類一般的認(rèn)識過程相比,學(xué)習(xí)是一個復(fù)雜且特殊的認(rèn)識過程。學(xué)習(xí)理論主要研究人與動物的學(xué)習(xí)行為特征和認(rèn)知心理過程,它是探索人類學(xué)習(xí)活動規(guī)律及其學(xué)習(xí)條件的心理學(xué)理論。文章在分析早期外語學(xué)習(xí)理論的哲學(xué)基礎(chǔ)之上,從哲學(xué)認(rèn)識論和方法論角度解讀了建構(gòu)主義思想以及馬克思主義關(guān)于人類歷史發(fā)展的經(jīng)典理論,提出了社會建構(gòu)主義的現(xiàn)代外語學(xué)習(xí)理論符合馬克思辯證唯物主義哲學(xué)中關(guān)于人類認(rèn)知發(fā)展一般規(guī)律的主張,它超越了關(guān)于知識和外語學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)理論,對當(dāng)前外語教育改革和創(chuàng)新具有重要理論意義和實踐價值。
【作者單位】： 東北師范大學(xué)教育學(xué)部;
【關(guān)鍵詞】： 學(xué)習(xí)理論 社會建構(gòu)主義 相互作用論 哲學(xué)
【分類號】：H09
【正文快照】： 一、早期學(xué)習(xí)理論的哲學(xué)思想淵源哲學(xué)認(rèn)識論主要研究對象是人的認(rèn)識過程中主客體之間的相互關(guān)系問題,馬克思主義認(rèn)識論經(jīng)典地論述了意識與客觀現(xiàn)實的關(guān)系、知識可靠性標(biāo)準(zhǔn)以及經(jīng)驗認(rèn)識和理性認(rèn)識等問題。雖然認(rèn)識論是哲學(xué)領(lǐng)域中相對獨立的一個分支,但是認(rèn)識論同樣不可避免地要

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