二十世紀(jì)中葉以來(lái),認(rèn)知科學(xué)的崛起為傳統(tǒng)的語(yǔ)言學(xué)、哲學(xué)和心理學(xué)等領(lǐng)域的研究提供了新的視角。在這種新的視野下,許多語(yǔ)言現(xiàn)象得到了重新認(rèn)識(shí)。專(zhuān)名的涵義和指稱(chēng)問(wèn)題具有重大的理論意義,歷來(lái)是語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言哲學(xué)和邏輯學(xué)研究中的一個(gè)重要領(lǐng)域。本文試圖從認(rèn)知的角度考察專(zhuān)名的涵義與指稱(chēng)這一語(yǔ)義領(lǐng)域中的經(jīng)典論題,以期從一個(gè)新的角度重新認(rèn)識(shí)專(zhuān)名的意義,并為解決虛構(gòu)專(zhuān)名、指稱(chēng)的轉(zhuǎn)移等專(zhuān)名問(wèn)題提供新的解決方案。文章首先闡述對(duì)語(yǔ)言認(rèn)知研究的基本看法。目前,語(yǔ)言和認(rèn)知研究的主要成果包括喬姆斯基的轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)以及以蘭姆的理論為代表的神經(jīng)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)等。從認(rèn)識(shí)論的角度來(lái)看,這些理論有一個(gè)共同的特征,那就是它們都是從主體與客體之間的關(guān)系來(lái)看待認(rèn)知問(wèn)題,而忽略了主體與主體之間的關(guān)系在認(rèn)知中的重要地位。也就是說(shuō),在這些理論中,認(rèn)知的心理性受到了重視,而認(rèn)知的社會(huì)性遭到了忽略。基于此,本文借鑒西方后現(xiàn)代社科思潮中的社會(huì)建構(gòu)論的觀(guān)點(diǎn),以主體之間的關(guān)系對(duì)認(rèn)知建構(gòu)的重要作用作為理論出發(fā)點(diǎn)展開(kāi)對(duì)專(zhuān)名的涵義與指稱(chēng)問(wèn)題的研究。文章借用皮爾士的圖像、索引和象征三個(gè)術(shù)語(yǔ)來(lái)分析專(zhuān)名、專(zhuān)名的涵義和專(zhuān)名的所指三者之間的關(guān)系,在這些要素的基礎(chǔ)... 

【文章來(lái)源】：上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)上海市 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：146 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
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英文摘要
第一章 導(dǎo)論
    1.1 引言
    1.2 本論題的研究進(jìn)展
        1.2.1 摹狀詞理論
        1.2.2 歷史因果理論
        1.2.3 意向性理論
        1.2.4 社會(huì)實(shí)用理論
    1.3 研究問(wèn)題
        1.3.1 語(yǔ)言與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系
        1.3.2 專(zhuān)名的意義問(wèn)題
        1.3.3 語(yǔ)言與認(rèn)知
    1.4 研究意義
    1.5 研究方法
    1.6 本論文的結(jié)構(gòu)
第二章 語(yǔ)言、認(rèn)知與社會(huì)建構(gòu)
    2.1 引言
    2.2 社會(huì)建構(gòu)論的思想源流
        2.2.1 現(xiàn)代文化中的主客思維
        2.2.2 皮亞杰的主客體建構(gòu)論
        2.2.3 現(xiàn)代哲學(xué)研究中的建構(gòu)論思想
        2.2.4 知識(shí)社會(huì)學(xué)：后現(xiàn)代的社會(huì)建構(gòu)論
        2.2.5 本文所持的社會(huì)建構(gòu)論觀(guān)點(diǎn)
            2.2.5.1 知識(shí)是社會(huì)的建構(gòu)
            2.2.5.2 語(yǔ)言在知識(shí)建構(gòu)過(guò)程中的作用
            2.2.5.3 心理是話(huà)語(yǔ)建構(gòu)物
    2.3 社會(huì)建構(gòu)論觀(guān)照下的語(yǔ)言認(rèn)知研究
        2.3.1 語(yǔ)言對(duì)實(shí)在的建構(gòu)
        2.3.2 語(yǔ)言對(duì)人的建構(gòu)
    2.4 社會(huì)建構(gòu)論觀(guān)照下的專(zhuān)名討論
        2.4.1 涵義
            2.4.1.1 弗雷格：涵義的性質(zhì)
            2.4.1.2 其他理論對(duì)涵義的定義
            2.4.1.3 涵義的社會(huì)建構(gòu)
        2.4.2 指稱(chēng)
            2.4.2.1 密爾的指稱(chēng)論
            2.4.2.2 羅素的指稱(chēng)論
            2.4.2.3 薩蒙和索姆斯的直接指稱(chēng)理論
            2.4.2.4 指稱(chēng)的社會(huì)建構(gòu)
        2.4.3 專(zhuān)名的意義是認(rèn)知問(wèn)題
    2.5 結(jié)語(yǔ)
第三章 專(zhuān)名的意義
    3.1 引言
    3.2 理論來(lái)源
        3.2.1 弗雷格的意義理論
        3.2.2 皮爾士的意義理論
            3.2.2.1 指稱(chēng)的三重性
            3.2.2.2 符號(hào)的三種類(lèi)型
    3.3 符號(hào)、涵義與所指之間的三種關(guān)系
        3.3.1 圖像關(guān)系
        3.3.2 索引關(guān)系
        3.3.3 象征關(guān)系
    3.4 專(zhuān)名的指稱(chēng)與涵義
        3.4.1 符號(hào)的兩種指稱(chēng)
        3.4.2 符號(hào)的兩種涵義
        3.4.3 圖像在間接指稱(chēng)中的作用
        3.4.4 索引在間接指稱(chēng)中的作用
            3.4.4.1 指稱(chēng)的歸屬性用法和指稱(chēng)性用法
            3.4.4.2 專(zhuān)名不同而指稱(chēng)相同
    3.5 專(zhuān)名的指號(hào)過(guò)程的改進(jìn)方案
        3.5.1 改進(jìn)方案：實(shí)例分析
        3.5.2 改進(jìn)理論與與摹狀詞理論和因果理論的關(guān)系
    3.6 結(jié)語(yǔ)
第四章 專(zhuān)名的命名與傳遞
    4.1 引言
    4.2 專(zhuān)名理論中的命名
        4.2.1 古代的命名論
        4.2.2 密爾的命名論
        4.2.3 克里普克的命名論
    4.3 專(zhuān)名命名的兩種形式
        4.3.1 親知命名
        4.3.2 描述命名
    4.4 親知命名的社會(huì)建構(gòu)性質(zhì)
        4.4.1 非言語(yǔ)策略的社會(huì)建構(gòu)性質(zhì)
            4.4.1.1 手指策略的元交流性質(zhì)
            4.4.1.2 前言語(yǔ)時(shí)期其他的非言語(yǔ)策略
            4.4.1.3 成人的非語(yǔ)言策略的表意性質(zhì)
            4.4.1.4 元交流的社會(huì)建構(gòu)性質(zhì)
        4.4.2 言語(yǔ)策略的社會(huì)建構(gòu)性質(zhì)
        4.4.3 “這”、“那”的社會(huì)建構(gòu)性質(zhì)
    4.5 描述命名的社會(huì)建構(gòu)性質(zhì)
    4.6 描述命名與虛構(gòu)專(zhuān)名
        4.6.1 虛構(gòu)專(zhuān)名的相關(guān)討論
        4.6.2 社會(huì)建構(gòu)論視角下虛構(gòu)人名的指稱(chēng)和涵義
    4.7 專(zhuān)名的傳遞與指稱(chēng)的轉(zhuǎn)移
        4.7.1 專(zhuān)名傳遞的兩種形式
        4.7.2 專(zhuān)名傳遞中的指稱(chēng)轉(zhuǎn)移
        4.7.3 說(shuō)話(huà)者指稱(chēng)與語(yǔ)義性指稱(chēng)
            4.7.3.1 說(shuō)話(huà)者指稱(chēng)與語(yǔ)義性指稱(chēng)的關(guān)系
            4.7.3.2 指稱(chēng)轉(zhuǎn)移中的圖像、索引和象征
            4.7.3.3 演繹、歸納與溯因
            4.7.3.4 改進(jìn)方案下對(duì)指稱(chēng)轉(zhuǎn)移的解釋
    4.8 結(jié)語(yǔ)
第五章 社會(huì)建構(gòu)論對(duì)語(yǔ)言認(rèn)知研究的啟示
    5.1 引言
    5.2 經(jīng)驗(yàn)在語(yǔ)言認(rèn)知研究中的作用和性質(zhì)
        5.2.1 語(yǔ)言是天賦的還是經(jīng)驗(yàn)的：相關(guān)歷史討論
        5.2.2 喬姆斯基的理論
        5.2.3 認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)
        5.2.4 韓禮德的理論
    5.3 社會(huì)建構(gòu)論的啟示
        5.3.1 認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)和轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法的區(qū)別與聯(lián)系
        5.3.2 社會(huì)建構(gòu)論的啟示
        5.3.3 圖式是心理建構(gòu)和社會(huì)建構(gòu)的結(jié)合
    5.4 實(shí)例分析:復(fù)合空間理論
        5.4.1 復(fù)合空間理論概述
        5.4.2 概念合成過(guò)程的社會(huì)建構(gòu)性質(zhì)
    5.5 結(jié)語(yǔ)
第六章 結(jié)論
    6.1 從社會(huì)建構(gòu)論角度研究專(zhuān)名的價(jià)值
    6.2 本研究的創(chuàng)新
    6.3 本文的不足和今后研究的方向
參考文獻(xiàn)
附錄


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]關(guān)于語(yǔ)言專(zhuān)名意義的哲學(xué)思考[J]. 涂紅芹.  齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2010(05)
[2]凱利個(gè)人構(gòu)念理論視野下青少年心理健康的維護(hù)[J]. 金麗蝶,馮海英.  遵義師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2010(01)
[3]意義的操作——語(yǔ)用學(xué)研究與實(shí)用主義的思想淵源[J]. 駱傳偉.  麗水學(xué)院學(xué)報(bào). 2010(01)
[4]專(zhuān)名的嚴(yán)格性與指稱(chēng)的轉(zhuǎn)移[J]. 劉葉濤,白瑋.  燕山大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2009(04)
[5]塞爾的專(zhuān)名意向性理論評(píng)析[J]. 徐曉紅.  蘭州交通大學(xué)學(xué)報(bào). 2009(02)
[6]論名稱(chēng)的涵義和指稱(chēng)[J]. 王健平.  自然辯證法研究. 2009(01)
[7]專(zhuān)名有無(wú)內(nèi)涵考[J]. 王東浩,張學(xué)立.  畢節(jié)學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(01)
[8]認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的哲學(xué)背景及方法論特征[J]. 呂公禮.  東方論壇. 2008(06)
[9]后現(xiàn)代社會(huì)建構(gòu)論對(duì)心理學(xué)研究目標(biāo)的質(zhì)疑[J]. 楊莉萍.  南京師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2008(06)
[10]虛構(gòu)人名的指稱(chēng)和涵義[J]. 劉瓊,殷正坤.  當(dāng)代語(yǔ)言學(xué). 2008(04)

碩士論文
[1]塞爾與克里普克專(zhuān)名理論比較研究[D]. 白林秋.燕山大學(xué) 2009



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