發(fā)布時(shí)間：2021-04-10 05:56

　　“由話本加工而成的,可稱話本小說(shuō),仿照話本而創(chuàng)作的,可稱為擬話本小說(shuō)�！�^[1]《宋元小說(shuō)家話本集》由程毅中先生精心篩選確定,包含四十篇宋元時(shí)期話本小說(shuō)。他認(rèn)為:“宋元話本中保存著許多說(shuō)話藝人長(zhǎng)期積累的生活經(jīng)驗(yàn)和語(yǔ)言藝術(shù),這正是明代文人作家所缺乏的東西。而這一點(diǎn)又代表著中國(guó)小說(shuō)發(fā)展的一個(gè)歷史階段,有沒(méi)有這個(gè)文化積累是大不相同的�！�^[2]因此《宋元小說(shuō)家話本集》保存了宋元時(shí)代的語(yǔ)言面貌,其中的敬謙語(yǔ)為我們呈現(xiàn)了宋元時(shí)期人際交往的謙敬情況,可以為今天我們敬謙語(yǔ)的使用提供借鑒。論文主要分為以下五個(gè)方面內(nèi)容:第一章為緒論,主要介紹了研究《宋元小說(shuō)家話本集》敬謙語(yǔ)的目的和意義,研究現(xiàn)狀。還對(duì)研究的材料和研究方法進(jìn)行了說(shuō)明。第二章對(duì)敬謙語(yǔ)進(jìn)行了說(shuō)明和界定,并對(duì)《宋元小說(shuō)家話本集》中的敬謙語(yǔ)進(jìn)行了分類和分析。首先把敬謙語(yǔ)分為稱謂性敬謙語(yǔ)和非稱謂性敬謙語(yǔ)兩個(gè)大類,稱謂性敬謙語(yǔ)分為親屬稱謂和社會(huì)稱謂,非稱謂性敬謙語(yǔ)分為體勢(shì)敬謙語(yǔ)和非體勢(shì)敬謙詞,對(duì)出現(xiàn)的敬謙語(yǔ)進(jìn)行分析,并對(duì)敬謙義出現(xiàn)的年代給予界定。第三章對(duì)《宋元小說(shuō)家話本集》中的敬謙語(yǔ)的特點(diǎn)進(jìn)行了歸納,認(rèn)為有相對(duì)... 

【文章來(lái)源】：青島大學(xué)山東省

【文章頁(yè)數(shù)】：78 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 緒論
    第一節(jié) 研究的目的及意義
    第二節(jié) 研究綜述
    第三節(jié) 研究材料的選定
    第四節(jié) 研究的思路及方法
第二章《宋元小說(shuō)家話本集》中敬謙語(yǔ)的分類及分析
    第一節(jié) 稱謂性敬謙語(yǔ)
        一、親屬敬謙稱
        二、社會(huì)敬謙稱
    第二節(jié) 非稱謂性敬謙語(yǔ)
        一、體勢(shì)敬謙語(yǔ)
        二、非體勢(shì)敬謙語(yǔ)
第三章 從《話本集》看敬謙語(yǔ)的特點(diǎn)
    第一節(jié) 不平衡性
    第二節(jié) 雙向性
    第三節(jié) 指向性
    第四節(jié) 外顯性
    第五節(jié) 時(shí)代性
    第六節(jié) 發(fā)展性
    第七節(jié) 褒貶性
第四章 從《話本集》看敬謙語(yǔ)出現(xiàn)的原因
    第一節(jié) 儒家傳統(tǒng)文化是敬謙語(yǔ)發(fā)展變化的重要原因
    第二節(jié) 自身心理需求是敬謙語(yǔ)發(fā)展變化的內(nèi)在原因
    第三節(jié) 社會(huì)現(xiàn)實(shí)是敬謙語(yǔ)發(fā)展變化的外在原因
第五章《話本集》中敬謙語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)敬謙語(yǔ)的比較
    第一節(jié) 宋元敬謙語(yǔ)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中消失和保留
    第二節(jié) 宋元敬謙語(yǔ)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的發(fā)展變化
    第三節(jié) 敬謙語(yǔ)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位之間的研究成果
致謝



本文編號(hào)：3129093