《彌勒會(huì)見(jiàn)記》之中的對(duì)偶詞研究
發(fā)布時(shí)間:2021-03-16 07:47
本篇論文是對(duì)哈密本回鶻文《彌勒會(huì)見(jiàn)記》中廣泛運(yùn)用的對(duì)偶詞語(yǔ)言描寫的研究。目的在于以語(yǔ)言學(xué)和修辭學(xué)原則敘述其語(yǔ)言規(guī)則與修辭運(yùn)用;佞X文《彌勒會(huì)見(jiàn)記》是一部長(zhǎng)達(dá)27幕的古代維吾爾大型佛教劇本,在篇幅上能與其相提并論的回鶻佛教文獻(xiàn)只有《金光明經(jīng)》,《玄奘傳》等少數(shù)幾部著作。它在研究古代維吾爾語(yǔ)言、文學(xué)、文化和宗教等方面具有重要的意義。它作為現(xiàn)存我國(guó)最早的回鶻文手抄本佛教文學(xué)巨作之一,不僅是我國(guó)維吾爾族的第一部劇本,同時(shí)也是我國(guó)各民族現(xiàn)存最早的劇本。它在我國(guó)文化史上占有非常重要的地位。在維吾爾語(yǔ)中對(duì)偶詞占詞匯系統(tǒng)的重要部分。它在詞匯意義方面或是以不同的形態(tài)變化來(lái)表達(dá)不同的意義方面都有非常豐富的表現(xiàn)力。并且對(duì)偶詞的修辭作用與其他詞匯成分相比更為突出。所以研究對(duì)偶詞的語(yǔ)法形式以及這些語(yǔ)法形式所表達(dá)的意義對(duì)維吾爾語(yǔ)修辭學(xué)分析尤其重要!稄浝諘(huì)見(jiàn)記》這部著作運(yùn)用完美的藝術(shù)形式,形象而生動(dòng)的古代維吾爾文學(xué)語(yǔ)言描繪了所有佛教徒們敬仰的未來(lái)救世主彌勒的生平事跡。談到該著作的用詞藝術(shù)不得不說(shuō)的就是對(duì)偶詞的運(yùn)用。本文借鑒各位專家的研究成果研究分析了回鶻文哈密本《彌勒會(huì)見(jiàn)記》及其對(duì)偶詞的語(yǔ)法特點(diǎn)與修辭作用。整篇論...
【文章來(lái)源】:新疆師范大學(xué)新疆維吾爾自治區(qū)
【文章頁(yè)數(shù)】:103 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
外文摘要
中文摘要
Abstract
維文目錄
目錄
正文
參考文獻(xiàn)
在讀期間發(fā)表論文
附件
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]回鶻文《彌勒會(huì)見(jiàn)記》的語(yǔ)音研究[J]. 柳元豐. 喀什師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2008(01)
[2]《彌勒會(huì)見(jiàn)記》屬于n-方言嗎?[J]. 熱孜婭·努日. 呼倫貝爾學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(02)
[3]西域佛教戲劇對(duì)中國(guó)古代戲劇發(fā)展的貢獻(xiàn)[J]. 郎櫻. 民族文學(xué)研究. 2002(04)
[4]敦煌吐魯番回鶻佛教文獻(xiàn)與回鶻語(yǔ)大藏經(jīng)[J]. 牛汝極. 西域研究. 2002(02)
[5]彌勒信仰在新疆的傳布[J]. 季羨林. 文史哲. 2001(01)
[6]百年來(lái)回鶻文文學(xué)研究回顧[J]. 楊富學(xué). 西域研究. 2000(04)
[7]中國(guó)最早佛教戲曲《彌勒會(huì)見(jiàn)記》考論[J]. 黎薔. 中華戲曲. 1999(00)
[8]西域、敦煌文獻(xiàn)所見(jiàn)回鶻之佛經(jīng)翻譯[J]. 楊富學(xué). 敦煌研究. 1995(04)
[9]吐火羅文和回鶻文本《彌勒會(huì)見(jiàn)記》性質(zhì)淺議[J]. 季羨林. 北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1991(02)
[10]《彌勒會(huì)見(jiàn)記》形態(tài)辨析[J]. 沈堯. 戲劇藝術(shù). 1990(02)
本文編號(hào):3085682
【文章來(lái)源】:新疆師范大學(xué)新疆維吾爾自治區(qū)
【文章頁(yè)數(shù)】:103 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
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中文摘要
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期刊論文
[1]回鶻文《彌勒會(huì)見(jiàn)記》的語(yǔ)音研究[J]. 柳元豐. 喀什師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2008(01)
[2]《彌勒會(huì)見(jiàn)記》屬于n-方言嗎?[J]. 熱孜婭·努日. 呼倫貝爾學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(02)
[3]西域佛教戲劇對(duì)中國(guó)古代戲劇發(fā)展的貢獻(xiàn)[J]. 郎櫻. 民族文學(xué)研究. 2002(04)
[4]敦煌吐魯番回鶻佛教文獻(xiàn)與回鶻語(yǔ)大藏經(jīng)[J]. 牛汝極. 西域研究. 2002(02)
[5]彌勒信仰在新疆的傳布[J]. 季羨林. 文史哲. 2001(01)
[6]百年來(lái)回鶻文文學(xué)研究回顧[J]. 楊富學(xué). 西域研究. 2000(04)
[7]中國(guó)最早佛教戲曲《彌勒會(huì)見(jiàn)記》考論[J]. 黎薔. 中華戲曲. 1999(00)
[8]西域、敦煌文獻(xiàn)所見(jiàn)回鶻之佛經(jīng)翻譯[J]. 楊富學(xué). 敦煌研究. 1995(04)
[9]吐火羅文和回鶻文本《彌勒會(huì)見(jiàn)記》性質(zhì)淺議[J]. 季羨林. 北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1991(02)
[10]《彌勒會(huì)見(jiàn)記》形態(tài)辨析[J]. 沈堯. 戲劇藝術(shù). 1990(02)
本文編號(hào):3085682
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