隨著物質(zhì)生活的不斷發(fā)展,當(dāng)代人假以消遣娛樂的途徑越來越豐富。其中游戲特別是網(wǎng)絡(luò)游戲,正在占據(jù)人們的更多的注意力份額。游戲的創(chuàng)作、設(shè)計與發(fā)展往往不是源于橫空出世的靈感,而是會依托于某個或某些IP,從已問世多年的經(jīng)典文本中尋求可借鑒、改編甚至顛覆的因素,用人們耳熟能詳?shù)墓适卤尘皫佑螒虻陌l(fā)展�？ㄅ祁愑螒颉度龂鴼ⅰ繁闶瞧渲幸焕�。它脫胎于經(jīng)典歷史名著《三國演義》和史料典籍《三國志》,并在吸收源文本因素的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新出其作為游戲所獨有的元素,逐漸發(fā)展壯大,成為一款綿亙十年并深受新老玩家喜愛的經(jīng)典游戲。該游戲的成功,與其對傳統(tǒng)文化IP良性利用的過程,是非常有趣并值得研究的現(xiàn)象,也可對類似游戲起到一定的借鑒作用。但經(jīng)過十年的發(fā)展,游戲《三國殺》亦顯出疲態(tài),部分文本的重新構(gòu)建難被受眾認同。同時,作為交互性文本的《三國殺》游戲由于具有影響力大、傳播范圍廣、受眾良多等特點,其文本本身也對受眾產(chǎn)生了深刻影響,成為了其他文本形態(tài)擬作與解構(gòu)的對象,衍生出一批基于游戲《三國殺》再創(chuàng)作的藝術(shù)形式。但在這一過程中,仍存在“不叫好也不叫座”的問題,值得反思。本文采用互文性理論框架,輔以具體的互文性策略,對游戲《三國殺》進行文本分析。重點考察《三國殺》中不同的游戲文本、構(gòu)成要素、受眾交互對話等在文化語境下的意義流動,對《三國殺》相互關(guān)聯(lián)文本之間的指涉的過程進行審視。本文第一章緒論部分主要從三個維度分析了前人在游戲研究、游戲互文性研究及《三國殺》相關(guān)研究領(lǐng)域已做出的成果。第二章介紹了游戲的分類,重點闡述以游戲《三國殺》為代表的卡牌類游戲為何與互文性理論相契合,以及對游戲《三國殺》的規(guī)則與設(shè)計方面要進行哪些挖掘。第三章到第五章是本文的重點分析部分,從典故與原型、合并與粘貼、戲擬與仿作三種主要的互文手法切入,將游戲與源文本形成互文關(guān)系的元素一一對應(yīng),實現(xiàn)在互文性視域下對游戲《三國殺》深入而條理的個案研究。第六章將概括總結(jié)在游戲創(chuàng)作的過程中,使用互文性理論能夠如何更為恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合游戲與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系,同時對本文的不足以及對未來的展望做出討論。
【學(xué)位單位】：華僑大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：H15
【部分圖文】：

載的傳說：關(guān)羽生前因戰(zhàn)敗被俘，最終死宴會上攝取了呂蒙的靈魂，進入?yún)蚊傻纳硪虼恕度龂鴼ⅰ房ㄅ浦械纳耜P(guān)羽一牌，即是復(fù)刻。是關(guān)羽真身去世后懷有對東吳深深武魂”兩個技能，能力非常強大，因而此牌

第二回 震諸侯溫酒斬華雄發(fā)動武將技能 《三國演義》第五回：關(guān)羽在溫酒未冷的極短時間內(nèi)斬殺華雄。關(guān)羽第三回 破關(guān)兵三英戰(zhàn)呂布使用武器 《三國演義》第五回：華雄被斬后，呂布出馬。張飛率先迎戰(zhàn)，劉關(guān)兄弟也隨之加入。戰(zhàn)況激烈，呂布虛晃劉備一戟后敗退。張飛第四回 除暴兇呂布助司徒扮演主公 《三國演義》第九回：司徒王允利用貂蟬向董卓呂布二人定下連環(huán)計，后呂布將董卓殺死。呂布
【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前5條

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本文編號：2835374