本文選題：語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向 + 批判理論　； 參考：《天津社會(huì)科學(xué)》2015年05期

【摘要】：語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向?qū)︸R克思主義語(yǔ)言哲學(xué)范式的建立產(chǎn)生了重要的影響。西方馬克思主義語(yǔ)言哲學(xué)具有自身的特點(diǎn),并在與西方現(xiàn)代語(yǔ)言哲學(xué)的碰撞中出現(xiàn)了批判、權(quán)力和交往三大維度。哈貝馬斯的交往行為理論是批判理論克服自身過度強(qiáng)調(diào)否定性而缺乏建設(shè)性的缺陷,并與現(xiàn)代語(yǔ)言哲學(xué)進(jìn)行對(duì)話和交流的結(jié)果。哈貝馬斯在言語(yǔ)行為理論中提出了言語(yǔ)交往行為的運(yùn)行機(jī)制和有效性法則,并以此為基礎(chǔ)建立了一種交往的話語(yǔ)倫理學(xué),從而帶來了批判理論的交往轉(zhuǎn)向。
[Abstract]:Linguistic turn exerts an important influence on the establishment of Marxist linguistic philosophy paradigm.Western Marxist philosophy of language has its own characteristics, and there are three dimensions of criticism, power and communication in the collision with modern western philosophy of language.Habermas' theory of communicative behavior is the result of the critical theory overcoming its own over-emphasis on negativity and lacking constructive defects and engaging in dialogue and communication with modern linguistic philosophy.In the speech act theory, Habermas puts forward the operating mechanism and the effective law of the speech communication act, and based on it, establishes a discourse ethics of communication, which brings about the communicative turn of the critical theory.
【作者單位】： 山東大學(xué)文藝美學(xué)研究中心;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“馬克思主義與形式主義的關(guān)系史研究”(項(xiàng)目號(hào):11CZW010) 山東大學(xué)自主創(chuàng)新基金青年團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目“西方文藝學(xué);美學(xué)在當(dāng)代中國(guó)的傳播影響研究”(項(xiàng)目號(hào):IFYT12004)的階段性成果 山東大學(xué)青年學(xué)者未來計(jì)劃資助
【分類號(hào)】：H0-05

【參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1748204