摘 要：批評話語分析以韓禮德早期話語分析理論為基礎(chǔ)結(jié)合沃達(dá)克歷史話語分析法分析政治語篇。以政治語篇中政治詞匯為切入點，中日撞船事件為案例，，解析政治語篇的話語實踐以及促進(jìn)讀者養(yǎng)成肯定我方就否定反方話語霸權(quán)閱讀思維，進(jìn)而揭示政治語篇中政治詞匯的語言形式與意識形態(tài)的相互關(guān)系。

　　關(guān)鍵詞：批評話語分析； 中日撞船事件； 政治詞匯； 意識形態(tài)

　　隨著語料庫研究的不斷發(fā)展，專業(yè)語料庫也逐步拓寬了研究范圍。為了使讀者能更加深刻理解政治專業(yè)語篇，把握其特殊的政治含義，揭示政治專業(yè)語篇中的意識形態(tài)和政治功能。本文將以批評話語分析的視角深入探討政治語篇中政治詞匯，進(jìn)一步闡釋語言、意識形態(tài)和權(quán)力相互之間的關(guān)系。
　　一 、批評話語分析
　　批評話語分析是當(dāng)今相當(dāng)熱門話語分析之一，其發(fā)展追溯到二十世紀(jì)七十年代末，尤其Language and Control（Fowler & Hodge1979） 和Language as Ideology（kress & Hodge1979）出版標(biāo)志著批評語言學(xué)的開始，早期批評語言學(xué)家的研究方法各不相同，其研究目的是一致：揭示詞、句表達(dá)社會意義、確定話語者的社會身份、強化和再現(xiàn)意識形態(tài)。費爾克勞認(rèn)為話語和社會相互產(chǎn)生作用，他提出的三維模型被廣泛運用于話語分析實踐，正如他所說：“在使用‘discourse”這個術(shù)語時，我提議語言的使用應(yīng)該看作是一種社會實踐形式，而不是簡單的個人行為和多變環(huán)境毫無意識的反應(yīng)……話語隱含著話語與社會復(fù)雜的辯證關(guān)系……一方面從廣義講話語的形成在各個層面受到社會結(jié)構(gòu)的限制，另一方面話語是一種社會建構(gòu)”（Fairclough，1992；63-64）。按照這個觀點，他把話語分析分為文本分析和話語實踐分析：文本分析主要討論詞匯、語法、連貫和結(jié)構(gòu)，而話語實踐分析包括話語的語用之力、文本的連貫性和文本的互文性。話語的社會實踐集中討論話語中意識形態(tài)與權(quán)力的關(guān)系。話語分析不能簡單孤立分析和闡釋語篇，一定要考慮到相關(guān)語篇社會因素和文化背景。因此費爾克勞把語言看作一種可介入社會秩序的力量，語言通過反應(yīng)現(xiàn)實和再現(xiàn)意識形態(tài)來 影響社會過程，語言的使用可以促進(jìn)社會變革。從這些觀點無不體現(xiàn)批評話語分析的哲學(xué)內(nèi)涵。
　　二 、理論依據(jù)
　　關(guān)于話語的語言批評研究主要以韓禮德的系統(tǒng)功能語法為基礎(chǔ)，以沃達(dá)克的歷史話語分析為背景。系統(tǒng)功能語法作為批評話語分析的基本分析工具，其目的是闡釋話語語法結(jié)構(gòu)中所負(fù)載的意識形態(tài)。按照韓禮德的觀點語言與社會實踐密不可分的，給存在的物質(zhì)世界的命名同時就會附帶有某種意識形態(tài)的建構(gòu)，意識形態(tài)使得話語與社會有聯(lián)系，意識形態(tài)通過話語在人們大腦的意識結(jié)構(gòu)中再現(xiàn)。韓禮德稱語言系統(tǒng)由三個功能組成：慨念功能、人際功能和語篇功能。由于使用語言具體話語形式至少有一種這樣的功能，在他早期作品Language as Social Semiotics 中，他指出概念功能是指人們對現(xiàn)實世界和內(nèi)心世界的經(jīng)驗的再現(xiàn)；人際功能是指有條理的促進(jìn)某種社會人際間的相互關(guān)系；語篇功能是指現(xiàn)實世界和內(nèi)心世界的經(jīng)驗和某種社會人際間的相互關(guān)系的結(jié)合形成有意義文本，文本必須和它們的語境相關(guān)聯(lián)。批評語言學(xué)家認(rèn)為大眾語篇本身并不是批評話語分析的主題，語言使用和產(chǎn)生的社會文化實踐才是他們所關(guān)注的。本文以語言的形式詞匯為案例揭示大眾語篇的社會功能、文化和意識形態(tài)的表征。
　　三 、 案例分析
　　新聞?wù)Z篇屬于大眾語篇的一種，具有很強的娛樂性、宣傳性和意識形態(tài)。批評話語分析方法指出帶有意識形態(tài)的新聞?wù)Z篇是由肯定我方，否定反方組成。這就是指肯定我方好的優(yōu)良品質(zhì)與行為等于否定反方的不良的品質(zhì)與行為，二者立場截然不同。這種策略可以運用到語言的各種層面，也包括詞匯層面。詞匯是個人經(jīng)驗和社會現(xiàn)實的建構(gòu)。然而作為社會的扮演者，屬于不同新聞機(jī)構(gòu)的記者將選擇和使用不同的詞匯去描述相同的事件和現(xiàn)象（Van Dijk， 1998）詞匯的選擇通常按照話語的語境表達(dá)記者的價值觀并規(guī)范記者的行為。也就是詞匯不可避免負(fù)載著記者價值判斷和政治立場，記者以他們特殊身份視角建構(gòu)社會實踐。本文充分運用批評話語分析來闡釋中日撞船事件新聞報道，所選詞匯都是出自于中國日報和紐約時報，這些所選詞匯總的來說都客觀表達(dá)了各自不同的態(tài)度和各自政治立場。通過日本巡邏船和中國漁船相撞事件的解讀，讀者能充分認(rèn)識到釣魚島主權(quán)的歸屬。釣魚島的主權(quán)在新聞報道中是個十分重要因素，記者都是盡力客觀的報道中日撞船事件這個事實。如果釣魚島的主權(quán)屬于中國，那么，撞船事件的責(zé)任完全就屬于日本，逮捕中國船員和船長的行為是侵犯中國領(lǐng)土。國際社會也將站在中國一邊，使中國處于有利立場。相反，如果主權(quán)屬于日本，日本政府將有權(quán)在自己的國土上逮捕中國船員并深入調(diào)查，并按照日本法律控告中國船員。中國日報和紐約時報對釣魚島的法律狀態(tài)表達(dá)使用了不同的選詞，表達(dá)不同的立場。事件剛開始，由于中國奉行擱置爭議、共同發(fā)展的原則，避免矛盾升級。對于釣魚島的主權(quán)報道：中國日報報道中使用介詞短語“in the East China Sea” 去修辭釣魚島-撞船事件的發(fā)生地點。當(dāng)時還沒有和日本公開爭論釣魚島的歸屬問題，隨著中日矛盾的惡化升級，日本政府非法逮捕中國船員并控告船長，中國日報需要明確表明中國的立場，聲明釣魚島是中國自古以來固有的領(lǐng)土。因此中國日報改變了用詞，選擇擁有主權(quán)的短語例如： “China’s DiaoYu Islands”， “China’s inherent territory since ancient trimes”， “integral part of China’s territory”. “China’s inherent territory”等等。 這些短語表達(dá)了擁有和被擁有者的關(guān)系，擁有者是中國，被擁有是釣魚島。這樣中國日報非常明確闡明了中國對釣魚島擁有主權(quán)。
　　以上一系列政治詞匯分析，這些政治詞匯表明各自的政治立場和意識形態(tài)，充分體現(xiàn)了語言形式和意識形態(tài)相互關(guān)系。運用批評話語分析肯定我方、否定他方的原則，結(jié)合話語歷史分析，揭示了中國日報和紐約時報中的政治詞匯語義與語用，增強讀者對意識形態(tài)認(rèn)知水平。
　　四、總結(jié)
　　批評話語分析以韓禮德早期批評話語分析理論為基礎(chǔ)結(jié)合沃達(dá)克是話語歷史分析分析大眾語篇政治詞匯中的意識形態(tài)，使讀者認(rèn)識大眾語篇政治詞匯的重要性，讓讀者更能識別政治語篇，提高讀者閱讀政治語篇隱藏的意識形態(tài)的敏感度而控制自己不受語言霸權(quán)的影響。旨在構(gòu)建政治詞匯專業(yè)語料庫更有利于政治語篇閱讀和反思。