本文關鍵詞：《藥師經(jīng)》翻譯新考

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【摘要】：《藥師經(jīng)》關乎藥師信仰的研究。疑經(jīng)的風氣興起以來,它受到了頗多懷疑,于今益盛�！端帋熃�(jīng)》的翻譯,記載本來是清楚的,但由于現(xiàn)存對十二卷《大灌頂經(jīng)》解釋的分歧,一些學者以為《藥師經(jīng)》是中土偽造的。《大灌頂經(jīng)》前九卷甚至整個十二卷具有很明顯的道教特性,費長房將其著錄為帛尸梨蜜多羅翻譯,有懷疑空間;將作為依據(jù)的《雜錄》稱之為子虛烏有,甚至說是費長房的偽造,都是過度懷疑的結(jié)果,需要重新審視。20世紀初,斯坦因在今克什米爾吉爾吉特地區(qū)發(fā)現(xiàn)的一批梵文佛經(jīng)中就有藥師經(jīng)典。假定吉爾吉特地區(qū)發(fā)現(xiàn)的《藥師經(jīng)》真的是慧簡所造本的"回譯",時間的銜接太過緊密,不合當時印度文化傳入中土有相當長的時滯的現(xiàn)實,而且這個時候正是中土僧人"西行取經(jīng)"的熱情迸發(fā)期,"回譯"說更令人難于置信。澄清《藥師經(jīng)》的翻譯問題,對中國佛教史、文化研究殊為必要。
【作者單位】： 南京大學哲學系;
【基金】：國家社科基金項目“佛典漢譯史的詮釋學研究”(12BZJ004)、國家社科基金重點項目“漢傳佛教解經(jīng)學研究”(13AZD030)階段性成果
【分類號】：B948;H059
【正文快照】： 藥師信仰的主要經(jīng)典依據(jù)是通稱為《藥師經(jīng)》的幾種典籍,在佛典漢譯史上共有五個譯本。由于歷代經(jīng)錄記載的若干差異,在佛學研究界也有人將其列入“疑偽經(jīng)”的范圍。本人以為,這些結(jié)論有待于重新探討。一一般以為《藥師經(jīng)》有五次翻譯,但由于慧簡的面目不清,翻譯過程未見記載,而

【參考文獻】

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1 方廣，

本文編號：1142410