本文關(guān)鍵詞：杜威“藝術(shù)即經(jīng)驗”美學(xué)思想研究

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【摘要】：《藝術(shù)即經(jīng)驗》是杜威美學(xué)思想的集中代表,也是實用主義美學(xué)的扛鼎之作。這部成書于杜威晚年、代表了其思想成熟深度的著作,是他一生主張和踐行的實用主義哲學(xué)和美學(xué)的總結(jié),其覆蓋范圍之廣泛,討論之詳細(xì)實屬罕見。 杜威以“經(jīng)驗(experience)"作為其美學(xué)思想的出發(fā)點和歸宿,并賦予經(jīng)驗以區(qū)別于傳統(tǒng)經(jīng)驗論的內(nèi)涵,希望通過將經(jīng)驗送歸到其在習(xí)語中的種種用法而獲得解救。他認(rèn)為經(jīng)驗起源于作為“活的生物(living creature)"的人與環(huán)境之間的相互作用,在這種相互作用中,經(jīng)驗的自然根基與活力得以恢復(fù),并具有了社會-歷史的維度,人與自然、社會構(gòu)成了一個密切聯(lián)系、不可分割的有機(jī)統(tǒng)一體。這樣一來,作為經(jīng)驗的藝術(shù)不僅恢復(fù)了與生活的密切聯(lián)系,還成為了一個囊括了自然美、社會美、藝術(shù)美的廣闊的范疇。 杜威眼中的“經(jīng)驗”是一個極具包容性的概念,它存在于我們生活的方方面面。而藝術(shù)作為人類生活的產(chǎn)物,其實質(zhì)也不外乎是一種經(jīng)驗——一個手段與目的、實質(zhì)與形式、情感與理性、審美性與實用性有機(jī)統(tǒng)一的完滿的經(jīng)驗。從這個意義上講,藝術(shù)即經(jīng)驗。作為一個完滿的經(jīng)驗的藝術(shù),它來源于適當(dāng)?shù)淖雠c充分的受之間的協(xié)作,是一個包含能量與節(jié)奏、重新組織材料的動態(tài)的連續(xù)性過程。這個過程的結(jié)果就是藝術(shù)品,它要求其生產(chǎn)、欣賞、交流活動都必須有經(jīng)驗的參與。杜威用經(jīng)驗來闡釋藝術(shù),在極其寬泛地擴(kuò)展了藝術(shù)的內(nèi)涵的同時,實際上也從最嚴(yán)苛的角度進(jìn)行了界定,一個完滿的、充滿生機(jī)與活力的經(jīng)驗才是藝術(shù)。這不同于審美泛化的主張。
【關(guān)鍵詞】：經(jīng)驗 做與受 藝術(shù)
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：J01
【目錄】：

• 中文摘要6-7
• ABSTRACT7-8
• 序論8-11
• 第一章 杜威美學(xué)思想的來源及哲學(xué)基礎(chǔ)11-18
• 第一節(jié) 黑格爾辯證統(tǒng)一思想對杜威的影響11-13
• 第二節(jié) 達(dá)爾文進(jìn)化論思想對杜威的影響13-15
• 第三節(jié) 實用主義哲學(xué)對杜威的影響15-18
• 第二章 杜威美學(xué)思想的核心——經(jīng)驗18-32
• 第一節(jié) 傳統(tǒng)的經(jīng)驗論18-20
• 第二節(jié) 杜威實用主義美學(xué)中的經(jīng)驗20-32
• 一、經(jīng)驗——做與受的產(chǎn)物20-22
• 二、經(jīng)驗的自然根基與活力22-24
• 三、經(jīng)驗的社會-歷史維度24-27
• 四、經(jīng)驗與美感27-29
• 五、經(jīng)驗與科學(xué)29-32
• 第三章 藝術(shù)即經(jīng)驗32-47
• 第一節(jié) 藝術(shù)——一個完滿的經(jīng)驗32-35
• 第二節(jié) 作為經(jīng)驗的藝術(shù)的特征35-41
• 一、手段與目的的統(tǒng)一35-36
• 二、實質(zhì)與形式的統(tǒng)一36-37
• 三、情感與理性的統(tǒng)一37-39
• 四、認(rèn)識與實踐的統(tǒng)一39
• 五、審美性與實用性的統(tǒng)一39-41
• 第三節(jié) 藝術(shù)的生產(chǎn)、欣賞與交流41-44
• 第四節(jié) 藝術(shù)即經(jīng)驗與審美泛化44-47
• 結(jié)語47-50
• 參考文獻(xiàn)50-52
• 致謝52-54
• 學(xué)位論文評閱及答辯情況表54

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 徐放鳴;孫茹茹;;“日常生活審美化”:論爭與辨析[J];中國礦業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2005年04期

2 陳亞軍;杜威對于傳統(tǒng)哲學(xué)的分析和改造[J];南京社會科學(xué);2004年08期

3 王成兵;杜威哲學(xué)的復(fù)興及其原因[J];學(xué)術(shù)論壇;2002年01期

4 馮平;;杜威價值哲學(xué)之要義[J];哲學(xué)研究;2006年12期

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本文編號：789161