鄧以蟄文藝思想研究
本文關鍵詞:鄧以蟄文藝思想研究
【摘要】:作為與朱光潛、宗白華齊名的北京大學三大美學教授之一,鄧以蟄在美學領域有著不少獨特的見解。然而隨著時間的推移,他卻漸漸為人所遺忘。本文以重新發(fā)掘鄧以蟄理論價值為宗旨,通過對鄧以蟄生平經(jīng)歷的考察梳理其理論背景,通過對鄧以蟄理論著述的歸納為其建構理論體系。其中,本文選擇“靜”與“動”二字統(tǒng)攝其理論思想,從兩個不同的視角展開對其理論的闡釋。 雖然學貫中西,鄧以蟄沒有一味地追逐西方,而是沉靜下來,潛心中國傳統(tǒng)書畫研究。他以“純形世界”為依據(jù),找到了中國傳統(tǒng)藝術的現(xiàn)代生存價值,無疑,這于今日中國文藝理論的發(fā)展依舊有著積極的啟發(fā)意義,也是本文著重探討的旨要所在。
【關鍵詞】:鄧以蟄 “靜”與“動” 純形世界
【學位授予單位】:北京大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2012
【分類號】:I0
【目錄】:
- 摘要3-4
- Abstract4-6
- 引言6-11
- 一、鄧以蟄文藝思想的流變11-24
- 1、書香底蘊下的傳統(tǒng)文化熏陶11-14
- 2、社會變革中的海外游學見聞14-19
- 3、世事浮沉里的書畫研究轉(zhuǎn)向19-22
- 4、全國解放后的馬列主義皈依22-24
- 二、“靜”與“動”:鄧以蟄的文藝辯證法24-51
- 1、靜:藝術世界里的“正名”25-29
- 1.1 戲劇與雕刻26-27
- 1.2 繪與畫27-29
- 2、動:藝術發(fā)展中的“縱橫”29-51
- 2.1 說“橫”29-35
- 2.1.1 詩歌與歷史:“境遇”為媒29-31
- 2.1.2 書法與繪畫:“筆墨”同根31-33
- 2.1.3 東方與西方:千秋各異33-35
- 2.2 說“縱”35-51
- 2.2.1 書體演變35-37
- 2.2.2 書法要義37-41
- 2.2.3 畫派演變41-43
- 2.2.4 繪畫要義43-49
- 2.2.5 古今之辨49-51
- 結語51-53
- 參考文獻53-56
- 后記56-58
【參考文獻】
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2 李R幾,
本文編號:592338
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