本文關(guān)鍵詞：翻譯美學(xué)視角下的《英譯中國現(xiàn)代散文選》

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【摘要】：散文,作為一種重要的文學(xué)體裁之一,因其形散而神不散的特征,受到讀者的廣泛喜歡,尤其是五四之后的中國現(xiàn)代散文。雖然對于散文的研究,我國有著幾千年的歷史,但對于散文翻譯的研究卻相當(dāng)?shù)臏?更不要說是系統(tǒng)性的理論研究或是從翻譯美學(xué)的角度進(jìn)行研究了。 翻譯美學(xué)理論,是美學(xué)與翻譯結(jié)合的產(chǎn)物,雖然它還是一種比較新的理論,但縱觀我國的翻譯理論發(fā)展史,人們不難發(fā)現(xiàn)自古以來,中國的傳統(tǒng)譯論,就蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)思想。 有鑒于此,本文主要是以劉宓慶提出的翻譯美學(xué)理論作為理論框架,對張培基的《英譯中國現(xiàn)代散文選》進(jìn)行分析和研究。首先本文簡要回顧了中西翻譯史上美學(xué)與翻譯結(jié)合的淵源與發(fā)展史,以及現(xiàn)代翻譯美學(xué)的主要內(nèi)容,翻譯中的美學(xué)主體,美學(xué)客體,審美意識(shí)系統(tǒng),美學(xué)再現(xiàn)等等。從翻譯客體上來說,散文的美主要體現(xiàn)在其形式系統(tǒng)與非形式系統(tǒng)兩個(gè)方面。其次在本文中,對于形式系統(tǒng)的美質(zhì)主要是從語音,詞語,句子三個(gè)方面進(jìn)行了探討;而在非形式系統(tǒng)方面,情感,意境以及風(fēng)格正是作者在要探討的。散文翻譯的最高境界就是再現(xiàn)這兩方面的美質(zhì)。當(dāng)然要實(shí)現(xiàn)這一理想,譯者的主體審美功能在其中是起了相當(dāng)重要的作用的,尤其是譯者的審美意識(shí)系統(tǒng),從理解,轉(zhuǎn)化到加工,再現(xiàn),每一個(gè)過程,譯者的主觀能動(dòng)性都是不可或缺的。譯者的審美意識(shí)系統(tǒng)是由一個(gè)系統(tǒng)組成的結(jié)構(gòu),審美者依借這個(gè)結(jié)構(gòu)的能動(dòng)運(yùn)作來捕捉和挖掘所有的審美信息,使審美客體成為審美對象并具有審美價(jià)值。在散文的翻譯過程中,特別是譯者的審美移情就顯得尤其重要,為了理解文本背后隱藏的情感,譯者與作者心靈相通、志趣相投、情感相宜,同時(shí)又與作品思想吻合、愛憎共生、審美一致。譯者通過與作者和作品的這種契合,在翻譯中把原文的形式、內(nèi)容和精神原原本本地傳達(dá)出來。通過這幾個(gè)方面的分析,最后我們不難發(fā)現(xiàn)張培基先生的《英譯中國現(xiàn)代散文選》無疑很好地從形式系統(tǒng)以及非形式系統(tǒng)傳達(dá)了散文的美質(zhì)。盡管對于現(xiàn)代散文的美學(xué)研究還有很長一段路要走,但是相信本文從翻譯美學(xué)的視角研究中國現(xiàn)代散文不失為一條新的路子,希望能為現(xiàn)代散文的翻譯研究找到一個(gè)新的視角。
【關(guān)鍵詞】：翻譯美學(xué) 散文翻譯 審美主體 審美客體 審美意識(shí)系統(tǒng)
【學(xué)位授予單位】：江西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：H315.9;I046
【目錄】：

• Abstract3-5
• 摘要5-7
• Contents7-9
• Introduction9-11
• Chapter one Brief Retrospect of Translation Aesthetics11-18
• 1.1 Aesthetic Thoughts in Western Translation Theories11-13
• 1.2 Aesthetical Thoughts in Chinese Translation Theories13-16
• 1.3 Definition of Translation Aesthetics16-18
• Chapter Two Important Components of Translation Aesthetics18-25
• 2.1 Translation Aesthetic Object18-20
• 2.1.1 An Overview of Translation Aesthetic Object18
• 2.1.2 Attributes of Translation Aesthetic Object18-20
• 2.2 Translation Aesthetic Subject20-25
• 2.2.1 Overview of Translation Aesthetic Subject20-21
• 2.2.2 Attributes of Translation Aesthetic Subject21-25
• Chapter Three Translator’s Aesthetic Cognitive Process25-32
• 3.1 Overview of the Translator’s Aesthetic Consciousness System25-26
• 3.2 The Process of Aesthetic Representation26-28
• 3.2.1 Aesthetic Comprehension26-27
• 3.2.2 Aesthetic Transformation27
• 3.2.3 Aesthetic Improvement27-28
• 3.2.4 Aesthetic representation28
• 3.3 Empathy of the Translator in the Process of Translation28-32
• 3.3.1 Three basic features of empathy29
• 3.3.2 Four phases of empathy29-32
• Chapter Four The Aesthetic Representation of Zhang Peiji’s Translation of Modern Chinese Essays32-53
• 4.1 The Aesthetic Characteristics of Modern Chinese Essays32-35
• 4.2 Introduction of the Translator Zhang Peiji and His Translation of Modern Chinese essays35-36
• 4.2.1 The Translator Zhang Peiji35-36
• 4.2.2 His Translation of Modern Chinese Prose36
• 4.3 Formal System Representation36-45
• 4.3.1 Beauty at Sound Level37-39
• 4.3.2 Beauty at Word Level39-41
• 4.3.3 Beauty at syntactic level41-45
• 4.4 Non-formal System Representation: Aesthetic Fuzzy Sets45-53
• 4.4.1 Beauty in Emotions45-47
• 4.4.2 Beauty in Artistic Concept47-49
• 4.4.3 Beauty in style49-53
• Chapter Five Conclusion53-56
• 5.1 Major findings of the study53-55
• 5.2 Limitations and Suggestions for the Future Researches55-56
• Bibliography56-60
• Acknowledgements60-61
• 在讀期間公開發(fā)表論文（著）及科研情況61

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：523878