《山海經(jīng)》開篇即敘述了猴類聚居的巴蜀山脈,因而,猴類形象及其寓意與中華文化息息相關。甲骨文中的"夒"字像是一只正要搔首弄姿的猴子。先秦文獻猴字異名近30種�！渡胶＝�(jīng)》中猴類形象分為狌狌和白猿等,這種半獸半神古圖形象,不僅是古巴蜀人崇拜的偶像,而且為金沙遺址之金猴面具的制作提供了參照系。三星堆、金沙出土的金面具與古埃及、遼國陳國公主金面罩不僅工藝不同,且有不同的用途和文化內(nèi)涵,因而是自成體系的古巴蜀黃金文化。

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【部分圖文】：

圖2“夒”字像是一只正要搔首弄姿的猴子

在遠古時代，古人最早將“猴”寫成“夒(náo)”，甲骨文中的“夒”字像是一只正要搔首弄姿的猴子(如圖2)。東漢許慎在《說文》中的解釋是:“夒，貪獸也，一曰母猴，似人[8]。”甲骨專家李孝定認為“此字在甲骨文中寫為猴形，既代表殷人的某位高祖，也代表獼猴和神祇”[9]1903-191....

圖3 蔣本狌狌

(三)禺類形象圖4胡本白猿

圖1-1賀蘭山史前巖畫“猴臉”神像

《山海經(jīng)》中各種猴類圖像及其寓意與華夏文化必然有一定聯(lián)系，新石器時代出土的文物(巖畫)上就出現(xiàn)了猴類的圖形(如圖1-1)，猴類造型在后世文物(巖畫)還多有展示(如圖1-2)。圖1-2“紅山文化猴神玉面”

圖1-2“紅山文化猴神玉面”

圖1-1賀蘭山史前巖畫“猴臉”神像在遠古時代，古人最早將“猴”寫成“夒(náo)”，甲骨文中的“夒”字像是一只正要搔首弄姿的猴子(如圖2)。東漢許慎在《說文》中的解釋是:“夒，貪獸也，一曰母猴，似人[8]�！奔坠菍＜依钚⒍ㄕJ為“此字在甲骨文中寫為猴形，既代表殷人的某位高祖，也代表....

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