朱熹創(chuàng)作理論研究
發(fā)布時(shí)間:2022-02-10 09:58
本文系統(tǒng)論述了南宋哲學(xué)家、教育家、“理學(xué)”代表人物朱熹的創(chuàng)作理論,以及其創(chuàng)作理論對后世創(chuàng)作的影響。朱熹不僅以其集大成的理學(xué)思想聞名于世,而且建立了體系比較完整的豐富且理學(xué)特色鮮明的創(chuàng)作理論。他豐富和發(fā)展了二程的天理論哲學(xué),把天理論哲學(xué)引入文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域,建立起文道結(jié)合的創(chuàng)作理論。朱熹的創(chuàng)作思想體現(xiàn)了理學(xué)的價(jià)值觀,他提出了“文皆是從道中流出”,文道合一,“即文以講道”和詩理結(jié)合等創(chuàng)作理論,體現(xiàn)了其理學(xué)與文學(xué)并行而不相悖,可以相互結(jié)合的思想,并取得了令人矚目的文學(xué)成就,這與只重理學(xué)而輕視文學(xué)的理學(xué)家相異,同時(shí)也表明理學(xué)并非在任何時(shí)候都是文學(xué)的桎梏,盡管理學(xué)有抑制文學(xué)的傾向。朱熹重視理性對文學(xué)的指導(dǎo),同時(shí)把二者結(jié)合起來,對中國文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展產(chǎn)生了積極影響,是對缺乏思想內(nèi)容的淺俗文學(xué)的抑制。然而其重道輕文、崇性抑情的思想亦束縛了文學(xué)創(chuàng)作的自然發(fā)展,產(chǎn)生消極的影響。
【文章來源】:長春理工大學(xué)吉林省
【文章頁數(shù)】:38 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
目錄
第一章 緒論
第二章 文道合一,詩理結(jié)合的創(chuàng)作理論
2.1 “文從道出”的創(chuàng)作本體論
2.1.1 本體論產(chǎn)生的哲學(xué)基礎(chǔ)
2.1.2 創(chuàng)作本體論
2.2 創(chuàng)作方法論
2.2.1 方法論產(chǎn)生的哲學(xué)基礎(chǔ)
2.2.2 創(chuàng)作方法論
2.3 “有道才有文”的創(chuàng)作表現(xiàn)論
2.3.1 詩理結(jié)合
2.3.2 “物感說”
第三章 朱熹的創(chuàng)作論對后世的影響
結(jié)束語
致謝
參考文獻(xiàn)
本文編號:3618697
【文章來源】:長春理工大學(xué)吉林省
【文章頁數(shù)】:38 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
目錄
第一章 緒論
第二章 文道合一,詩理結(jié)合的創(chuàng)作理論
2.1 “文從道出”的創(chuàng)作本體論
2.1.1 本體論產(chǎn)生的哲學(xué)基礎(chǔ)
2.1.2 創(chuàng)作本體論
2.2 創(chuàng)作方法論
2.2.1 方法論產(chǎn)生的哲學(xué)基礎(chǔ)
2.2.2 創(chuàng)作方法論
2.3 “有道才有文”的創(chuàng)作表現(xiàn)論
2.3.1 詩理結(jié)合
2.3.2 “物感說”
第三章 朱熹的創(chuàng)作論對后世的影響
結(jié)束語
致謝
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