現(xiàn)代性是個(gè)眾說(shuō)紛紜的熱門(mén)話(huà)題。如果從統(tǒng)一的世界史的角度來(lái)看待現(xiàn)代性問(wèn)題,可能是具有更大的科學(xué)性的研究方法。中國(guó)的現(xiàn)代性的展開(kāi)在中國(guó)傳統(tǒng)與世界主流文化兩個(gè)充滿(mǎn)矛盾的維度中。對(duì)于文學(xué)的現(xiàn)代性而言,主要是由革命進(jìn)程和都市化進(jìn)程兩種現(xiàn)代化的潮流所推動(dòng)。五四時(shí)代開(kāi)始的現(xiàn)代文學(xué)史實(shí)質(zhì)上是中國(guó)文學(xué)現(xiàn)代化的曲折歷史�，F(xiàn)代化也是現(xiàn)代文學(xué)的總體風(fēng)貌、特征和性質(zhì)�，F(xiàn)代文學(xué)的根本特征是現(xiàn)代性。 新文化運(yùn)動(dòng)將現(xiàn)代性實(shí)踐的突破口錨定在文化和文學(xué)上,將文學(xué)作為他們的現(xiàn)代性實(shí)踐的基本和首選策略,使文學(xué)承擔(dān)了現(xiàn)代性意識(shí)形態(tài)的功能。左翼文學(xué)、革命文學(xué)將政治意識(shí)形態(tài)功能賦予文學(xué),是五四新文化運(yùn)動(dòng)乃至晚清以來(lái)將追求社會(huì)現(xiàn)代性使命賦予文學(xué)的必然邏輯結(jié)果。與左翼文學(xué)、革命文學(xué)相比,延安文學(xué)發(fā)生了某種轉(zhuǎn)向,民族化、大眾化的傾向大大加強(qiáng)。這樣一個(gè)現(xiàn)代文學(xué)的大角度轉(zhuǎn)向離不開(kāi)毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》和當(dāng)時(shí)的革命政治形勢(shì),其中包含有一種實(shí)用的策略的目的,又折射出了毛澤東本人對(duì)于現(xiàn)代化的復(fù)雜態(tài)度。 

【文章來(lái)源】：鄭州大學(xué)河南省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：36 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
引言
第一章 現(xiàn)代性研究概述
    第一節(jié) 現(xiàn)代性概念辨析
    第二節(jié) 中國(guó)現(xiàn)代性問(wèn)題之我見(jiàn)
第二章 現(xiàn)代主流文學(xué)的現(xiàn)代性分析
    第一節(jié) 現(xiàn)代文學(xué)的本質(zhì)特征—現(xiàn)代性
    第二節(jié) 現(xiàn)代中國(guó)主流文學(xué)的現(xiàn)代性分析
主要參考文獻(xiàn)
后記



本文編號(hào)：3363258