袁枚，歷康、雍、乾、嘉四朝，與乾隆盛世共消歇。他辭組綬，占文場(chǎng)，倡“性靈”，與“格調(diào)”、“肌理”、“神韻”分鼎而食。袁枚風(fēng)流好色，妻妾成群，廣收女徒，又有斷袖之癖，故生前身后，聚訟紛紜。本文僅截取其女性觀這一側(cè)面，結(jié)合詩(shī)文、尺牘、詩(shī)話、小說(shuō)等作品，以期呈現(xiàn)袁枚復(fù)雜思想的冰山一隅。本文分為引言、一、二、三章及結(jié)語(yǔ)五大部分，采用知人論世、文史互見(jiàn)的方法，對(duì)袁枚的女性觀作較為全面而細(xì)致的探討。第一章，討論袁枚的兩性關(guān)系觀（僅限于男女關(guān)系的探討，同性關(guān)系本文不作討論）探討袁枚對(duì)傳統(tǒng)性別建制的固守及悖離。同時(shí)，通過(guò)袁枚較為通達(dá)的兩性關(guān)系觀來(lái)審視他對(duì)佛教、宋明理學(xué)的批判及對(duì)女性這一邊緣群體的體護(hù)。第二章，探討袁枚的女性觀。分女色、女德、女才三方面考察。主要立足于《子不語(yǔ)》，在與《聊齋志異》、《閱微草堂筆記》的橫向比較中對(duì)袁枚女性觀作出觀照。第三章，探究袁枚兩性關(guān)系與袁枚女性觀成因。袁枚批判李贄、袁宏道，但無(wú)疑又受其影響。袁枚思想不拘一端，各有所取。他反對(duì)宋學(xué)，又借朱熹《詩(shī)》說(shuō)大作發(fā)揮。反對(duì)漢學(xué)，又汲取了考據(jù)的懷疑精神，使其女性觀呈現(xiàn)出復(fù)雜性。此外，袁枚生長(zhǎng)、生活環(huán)境，個(gè)性等對(duì)他觀念的助成作用，也將... 

【文章來(lái)源】：首都師范大學(xué)北京市

【文章頁(yè)數(shù)】：64 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
第一章 袁枚兩性關(guān)系觀
    第一節(jié) 固守傳統(tǒng)性別建制
    第二節(jié) 好色之心與護(hù)花之意
第二章 袁枚女性觀
    第一節(jié) 女色觀
    第二節(jié) 女德觀
    第三節(jié) 女才觀
第三章 袁枚兩性關(guān)系觀及女性觀探因
    第一節(jié) 社會(huì)思潮及時(shí)代背景
    第二節(jié) 地域、家庭及個(gè)人因素
結(jié)語(yǔ)
主要參考書(shū)目
主要參考論文
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[3]袁枚個(gè)性思想對(duì)性靈說(shuō)的影響[J]. 馬杰,龔建平.  求索. 2005(12)
[4]明清女性創(chuàng)作群體的地理分布及其成因[J]. 王萌.  中州學(xué)刊. 2005(06)
[5]近十余年來(lái)宋代女性史研究探述[J]. 付海妮.  貴州文史叢刊. 2005(04)
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[7]吳江沈氏家族的女性文學(xué)意識(shí)[J]. 郝麗霞.  淮南師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2005(04)
[8]也談?wù)聦W(xué)誠(chéng)的婦女觀[J]. 徐適端.  史學(xué)史研究. 2005(02)
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碩士論文
[1]析袁枚論“性情”[D]. 趙波.西北大學(xué) 2004
[2]公安三袁與袁枚性靈說(shuō)的比較研究[D]. 鄭艷玲.新疆大學(xué) 2002
[3]論袁枚的人生哲學(xué)及文學(xué)觀念[D]. 劉希.四川大學(xué) 2002
[4]論袁枚的思想及創(chuàng)作[D]. 曹柯新.蘇州大學(xué) 2001



本文編號(hào)：3099503