漢代風(fēng)俗文化與漢代文學(xué)
發(fā)布時(shí)間:2021-02-08 03:30
緒論風(fēng)俗文化是指廣大民眾集體創(chuàng)造、擁有和傳承的文化現(xiàn)象。由于風(fēng)俗文化對(duì)文學(xué)創(chuàng)作具有重要影響,所以從風(fēng)俗文化的視角來(lái)考察中國(guó)古典文學(xué)是對(duì)其進(jìn)行立體交叉研究的有效途徑之一。鑒于當(dāng)今學(xué)術(shù)界對(duì)漢代風(fēng)俗文化與漢代文學(xué)關(guān)系問(wèn)題之研究的欠缺,本文將全面系統(tǒng)地探討漢代風(fēng)俗文化對(duì)本時(shí)期文學(xué)的影響;通過(guò)這種探討,可以在理論上打破漢代文學(xué)中沒(méi)有或極少風(fēng)俗文化因素的偏見(jiàn),在實(shí)踐上證明從風(fēng)俗文化的視角來(lái)研究漢代文學(xué)是可行的,而且是必要的。第一章漢代風(fēng)俗文化與漢代文學(xué)綜論漢代風(fēng)俗文化大致可分為四個(gè)部分,即物質(zhì)風(fēng)俗文化、社會(huì)風(fēng)俗文化、精神風(fēng)俗文化和語(yǔ)言風(fēng)俗文化,每一部分又可細(xì)分為若干小的具體門類;各種具體門類的風(fēng)俗文化既自具特色,又表現(xiàn)出某些總體特點(diǎn)。從時(shí)間角度去看,漢代風(fēng)俗文化具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性,但也存在著某些流變,其中風(fēng)俗的儒化現(xiàn)象是最引人注目的。隨著風(fēng)俗儒化過(guò)程的推進(jìn),從西漢到東漢,社會(huì)風(fēng)氣逐漸由尚武崇利變?yōu)樯形某缌x,由輕急疏放變?yōu)槭婢徶?jǐn)厚。從空間角度去看,漢代風(fēng)俗文化具有一定程度的統(tǒng)一性,但又存在著明顯的地域差別。造成漢代風(fēng)俗文化之地域性差異的因素主要有自然環(huán)境和地理位置、人口狀況、上層舉措、歷史傳承等。漢代...
【文章來(lái)源】:山東大學(xué)山東省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:209 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
緒論
一、對(duì)“風(fēng)俗文化”的界定
二、研究方法
三、文獻(xiàn)綜述
四、本文所要解決的主要問(wèn)題及理論和實(shí)踐意義
五、論文結(jié)構(gòu)和研究思路
第一章 漢代風(fēng)俗文化與漢代文學(xué)綜論
第一節(jié) 漢代風(fēng)俗文化概說(shuō)
一、漢代風(fēng)俗文化的各個(gè)具體門類之概況
二、漢代風(fēng)俗文化的發(fā)展變化
三、漢代風(fēng)俗文化的地域差別
第二節(jié) 漢代文學(xué)作者對(duì)本時(shí)期風(fēng)俗文化的接受和批判
一、漢代文學(xué)作者對(duì)本時(shí)期風(fēng)俗文化的接受
二、漢代文學(xué)作者對(duì)本時(shí)期風(fēng)俗文化的批判
三、結(jié)語(yǔ)
第三節(jié) 漢代風(fēng)俗文化對(duì)本時(shí)期文學(xué)的影響
一、共時(shí)態(tài)視野中的漢代風(fēng)俗文化與漢代文學(xué)
二、歷時(shí)態(tài)視野中的漢代風(fēng)俗文化與漢代文學(xué)
三、地域差異視野中的漢代風(fēng)俗文化與漢代文學(xué)
四、結(jié)語(yǔ)
第二章 漢代風(fēng)俗文化與漢詩(shī)
第一節(jié) 漢代風(fēng)俗文化對(duì)漢詩(shī)之影響綜論
一、風(fēng)俗文化促進(jìn)了漢詩(shī)的創(chuàng)作和傳播
二、俗樂(lè)的流行造成了漢代歌詩(shī)內(nèi)容的世俗化
三、風(fēng)俗文化對(duì)漢詩(shī)的藝術(shù)特質(zhì)有重要影響
四、文人詩(shī)歌對(duì)民間歌謠有較多借鑒
五、結(jié)語(yǔ)
第二節(jié) 漢代樂(lè)舞風(fēng)俗與漢詩(shī)之藝術(shù)特質(zhì)
一、漢代樂(lè)舞風(fēng)俗造成了漢詩(shī)的趣味性和表演性
二、漢詩(shī)之悲情美的產(chǎn)生與漢代樂(lè)舞風(fēng)俗有一定關(guān)系
第三節(jié) 漢代享樂(lè)風(fēng)氣與漢詩(shī)之內(nèi)容特質(zhì)
一、享樂(lè)風(fēng)氣在漢代的盛行
二、漢代享樂(lè)風(fēng)氣對(duì)漢詩(shī)思想內(nèi)容的影響
三、結(jié)語(yǔ)
第四節(jié) 漢代交通行旅風(fēng)俗與漢詩(shī)對(duì)出行情景和心理的表現(xiàn)
一、漢代交通行旅風(fēng)俗與漢詩(shī)中的出行之樂(lè)
二、漢代交通行旅風(fēng)俗與漢詩(shī)中的出行之苦
三、漢代交通行旅風(fēng)俗與漢詩(shī)中的飛騰之夢(mèng)
四、結(jié)語(yǔ)
第三章 漢代風(fēng)俗文化與漢賦
第一節(jié) 漢代風(fēng)俗文化對(duì)漢賦之影響綜論
一、風(fēng)俗文化是漢賦題材內(nèi)容的重要來(lái)源
二、風(fēng)俗文化對(duì)漢賦的藝術(shù)特質(zhì)有較大影響
三、文人賦對(duì)民間文學(xué)有一定借鑒
四、結(jié)語(yǔ)
第二節(jié) 漢代游藝風(fēng)俗與漢賦
一、兩漢時(shí)期游藝之風(fēng)的盛行和辭賦的娛樂(lè)功能
二、漢代游藝風(fēng)俗對(duì)漢賦的影響
第三節(jié) 漢代建筑風(fēng)俗與漢賦之建筑描寫
一、漢代建筑風(fēng)俗的兩大特點(diǎn)
二、漢代建筑風(fēng)俗對(duì)漢賦之建筑描寫的影響
第四節(jié) 漢代地域風(fēng)俗與漢代都市賦
一、漢代長(zhǎng)安和洛陽(yáng)風(fēng)俗與《兩都賦》、《二京賦》等都市賦
一、漢代南陽(yáng)風(fēng)俗與《南都賦》
三、漢代成都風(fēng)俗與《蜀都賦》
四、漢代都市賦中的地方神話傳說(shuō)因素
五、結(jié)語(yǔ)
第四章 漢代風(fēng)俗文化與漢代散文
第一節(jié) 漢代風(fēng)俗文化對(duì)漢代散文之影響綜論
一、風(fēng)俗文化對(duì)散文內(nèi)容的豐富和功能的擴(kuò)大有重要意義
二、風(fēng)俗文化對(duì)散文的寫作藝術(shù)有較大影響
三、神話傳說(shuō)和民間故事對(duì)散文的風(fēng)格及語(yǔ)言有一定影響
四、結(jié)語(yǔ)
第二節(jié) 漢代相人信仰與漢代歷史散文之人物形貌描寫
一、漢代相人信仰概述
二、漢代相人信仰對(duì)本時(shí)期歷史散文之人物形貌描繪的影響
三、結(jié)語(yǔ)
第三節(jié) 漢代預(yù)知信仰與漢代歷史散文之?dāng)⑹履J?br> 一、貴人有吉驗(yàn)和敗亡有兇兆模式的形成
二、夢(mèng)兆應(yīng)驗(yàn)?zāi)J降男纬?br> 三、以善惡報(bào)應(yīng)理念為依據(jù)之預(yù)言應(yīng)驗(yàn)?zāi)J降男纬?br> 四、結(jié)語(yǔ)
第四節(jié) 漢代社會(huì)風(fēng)氣與漢代說(shuō)理散文之內(nèi)容特色
一、對(duì)奢侈無(wú)度風(fēng)氣的描述和批判
二、對(duì)迷信虛妄風(fēng)氣的描述和批判
三、對(duì)貴古賤今風(fēng)氣的描述和批判
四、結(jié)語(yǔ)
第五章 漢代風(fēng)俗文化與漢代小說(shuō)
一、漢代“街談巷語(yǔ)”與漢代小說(shuō)
二、漢代方士文化與漢代小說(shuō)
三、漢代徘優(yōu)文化與漢代小說(shuō)
四、結(jié)語(yǔ)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄
學(xué)位論文評(píng)閱及答辯情況表
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]漢樂(lè)府歌詩(shī)演唱與語(yǔ)言形式之關(guān)系[J]. 趙敏俐. 文學(xué)評(píng)論. 2005(05)
[2]山東青島市平度界山漢墓的發(fā)掘[J]. 林玉海,荊展遠(yuǎn),王艷. 考古. 2005(06)
[3]廳堂說(shuō)唱與漢樂(lè)府藝術(shù)特質(zhì)探析——兼論古代文學(xué)傳播方式對(duì)文本的制約和影響[J]. 廖群. 文史哲. 2005(03)
[4]司馬相如賦與四川方言[J]. 王啟濤. 四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2005(02)
[5]《漢書·藝文志》“雜賦”臆說(shuō)[J]. 伏俊璉. 文學(xué)遺產(chǎn). 2002(06)
[6]安徽六安市九里溝兩座西漢墓[J]. 萬(wàn)永林,李勇,李娟娟. 考古. 2002(02)
[7]漢長(zhǎng)安城桂宮四號(hào)建筑遺址發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)[J]. Sino-Japanese Joint Archaeological Team of IA, CASS, and Nara National Cultural Properties Institute,. 考古. 2002(01)
[8]天津市武清縣蘭城遺址的鉆探與試掘[J]. 紀(jì)烈敏. 考古. 2001(09)
[9]《風(fēng)俗通義》的民俗學(xué)價(jià)值[J]. 張漢東. 民俗研究. 2000(02)
[10]試論秦漢風(fēng)俗的時(shí)代特征[J]. 萬(wàn)建中. 民俗研究. 2000(02)
本文編號(hào):3023301
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緒論
一、對(duì)“風(fēng)俗文化”的界定
二、研究方法
三、文獻(xiàn)綜述
四、本文所要解決的主要問(wèn)題及理論和實(shí)踐意義
五、論文結(jié)構(gòu)和研究思路
第一章 漢代風(fēng)俗文化與漢代文學(xué)綜論
第一節(jié) 漢代風(fēng)俗文化概說(shuō)
一、漢代風(fēng)俗文化的各個(gè)具體門類之概況
二、漢代風(fēng)俗文化的發(fā)展變化
三、漢代風(fēng)俗文化的地域差別
第二節(jié) 漢代文學(xué)作者對(duì)本時(shí)期風(fēng)俗文化的接受和批判
一、漢代文學(xué)作者對(duì)本時(shí)期風(fēng)俗文化的接受
二、漢代文學(xué)作者對(duì)本時(shí)期風(fēng)俗文化的批判
三、結(jié)語(yǔ)
第三節(jié) 漢代風(fēng)俗文化對(duì)本時(shí)期文學(xué)的影響
一、共時(shí)態(tài)視野中的漢代風(fēng)俗文化與漢代文學(xué)
二、歷時(shí)態(tài)視野中的漢代風(fēng)俗文化與漢代文學(xué)
三、地域差異視野中的漢代風(fēng)俗文化與漢代文學(xué)
四、結(jié)語(yǔ)
第二章 漢代風(fēng)俗文化與漢詩(shī)
第一節(jié) 漢代風(fēng)俗文化對(duì)漢詩(shī)之影響綜論
一、風(fēng)俗文化促進(jìn)了漢詩(shī)的創(chuàng)作和傳播
二、俗樂(lè)的流行造成了漢代歌詩(shī)內(nèi)容的世俗化
三、風(fēng)俗文化對(duì)漢詩(shī)的藝術(shù)特質(zhì)有重要影響
四、文人詩(shī)歌對(duì)民間歌謠有較多借鑒
五、結(jié)語(yǔ)
第二節(jié) 漢代樂(lè)舞風(fēng)俗與漢詩(shī)之藝術(shù)特質(zhì)
一、漢代樂(lè)舞風(fēng)俗造成了漢詩(shī)的趣味性和表演性
二、漢詩(shī)之悲情美的產(chǎn)生與漢代樂(lè)舞風(fēng)俗有一定關(guān)系
第三節(jié) 漢代享樂(lè)風(fēng)氣與漢詩(shī)之內(nèi)容特質(zhì)
一、享樂(lè)風(fēng)氣在漢代的盛行
二、漢代享樂(lè)風(fēng)氣對(duì)漢詩(shī)思想內(nèi)容的影響
三、結(jié)語(yǔ)
第四節(jié) 漢代交通行旅風(fēng)俗與漢詩(shī)對(duì)出行情景和心理的表現(xiàn)
一、漢代交通行旅風(fēng)俗與漢詩(shī)中的出行之樂(lè)
二、漢代交通行旅風(fēng)俗與漢詩(shī)中的出行之苦
三、漢代交通行旅風(fēng)俗與漢詩(shī)中的飛騰之夢(mèng)
四、結(jié)語(yǔ)
第三章 漢代風(fēng)俗文化與漢賦
第一節(jié) 漢代風(fēng)俗文化對(duì)漢賦之影響綜論
一、風(fēng)俗文化是漢賦題材內(nèi)容的重要來(lái)源
二、風(fēng)俗文化對(duì)漢賦的藝術(shù)特質(zhì)有較大影響
三、文人賦對(duì)民間文學(xué)有一定借鑒
四、結(jié)語(yǔ)
第二節(jié) 漢代游藝風(fēng)俗與漢賦
一、兩漢時(shí)期游藝之風(fēng)的盛行和辭賦的娛樂(lè)功能
二、漢代游藝風(fēng)俗對(duì)漢賦的影響
第三節(jié) 漢代建筑風(fēng)俗與漢賦之建筑描寫
一、漢代建筑風(fēng)俗的兩大特點(diǎn)
二、漢代建筑風(fēng)俗對(duì)漢賦之建筑描寫的影響
第四節(jié) 漢代地域風(fēng)俗與漢代都市賦
一、漢代長(zhǎng)安和洛陽(yáng)風(fēng)俗與《兩都賦》、《二京賦》等都市賦
一、漢代南陽(yáng)風(fēng)俗與《南都賦》
三、漢代成都風(fēng)俗與《蜀都賦》
四、漢代都市賦中的地方神話傳說(shuō)因素
五、結(jié)語(yǔ)
第四章 漢代風(fēng)俗文化與漢代散文
第一節(jié) 漢代風(fēng)俗文化對(duì)漢代散文之影響綜論
一、風(fēng)俗文化對(duì)散文內(nèi)容的豐富和功能的擴(kuò)大有重要意義
二、風(fēng)俗文化對(duì)散文的寫作藝術(shù)有較大影響
三、神話傳說(shuō)和民間故事對(duì)散文的風(fēng)格及語(yǔ)言有一定影響
四、結(jié)語(yǔ)
第二節(jié) 漢代相人信仰與漢代歷史散文之人物形貌描寫
一、漢代相人信仰概述
二、漢代相人信仰對(duì)本時(shí)期歷史散文之人物形貌描繪的影響
三、結(jié)語(yǔ)
第三節(jié) 漢代預(yù)知信仰與漢代歷史散文之?dāng)⑹履J?br> 一、貴人有吉驗(yàn)和敗亡有兇兆模式的形成
二、夢(mèng)兆應(yīng)驗(yàn)?zāi)J降男纬?br> 三、以善惡報(bào)應(yīng)理念為依據(jù)之預(yù)言應(yīng)驗(yàn)?zāi)J降男纬?br> 四、結(jié)語(yǔ)
第四節(jié) 漢代社會(huì)風(fēng)氣與漢代說(shuō)理散文之內(nèi)容特色
一、對(duì)奢侈無(wú)度風(fēng)氣的描述和批判
二、對(duì)迷信虛妄風(fēng)氣的描述和批判
三、對(duì)貴古賤今風(fēng)氣的描述和批判
四、結(jié)語(yǔ)
第五章 漢代風(fēng)俗文化與漢代小說(shuō)
一、漢代“街談巷語(yǔ)”與漢代小說(shuō)
二、漢代方士文化與漢代小說(shuō)
三、漢代徘優(yōu)文化與漢代小說(shuō)
四、結(jié)語(yǔ)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝
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學(xué)位論文評(píng)閱及答辯情況表
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]漢樂(lè)府歌詩(shī)演唱與語(yǔ)言形式之關(guān)系[J]. 趙敏俐. 文學(xué)評(píng)論. 2005(05)
[2]山東青島市平度界山漢墓的發(fā)掘[J]. 林玉海,荊展遠(yuǎn),王艷. 考古. 2005(06)
[3]廳堂說(shuō)唱與漢樂(lè)府藝術(shù)特質(zhì)探析——兼論古代文學(xué)傳播方式對(duì)文本的制約和影響[J]. 廖群. 文史哲. 2005(03)
[4]司馬相如賦與四川方言[J]. 王啟濤. 四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2005(02)
[5]《漢書·藝文志》“雜賦”臆說(shuō)[J]. 伏俊璉. 文學(xué)遺產(chǎn). 2002(06)
[6]安徽六安市九里溝兩座西漢墓[J]. 萬(wàn)永林,李勇,李娟娟. 考古. 2002(02)
[7]漢長(zhǎng)安城桂宮四號(hào)建筑遺址發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)[J]. Sino-Japanese Joint Archaeological Team of IA, CASS, and Nara National Cultural Properties Institute,. 考古. 2002(01)
[8]天津市武清縣蘭城遺址的鉆探與試掘[J]. 紀(jì)烈敏. 考古. 2001(09)
[9]《風(fēng)俗通義》的民俗學(xué)價(jià)值[J]. 張漢東. 民俗研究. 2000(02)
[10]試論秦漢風(fēng)俗的時(shí)代特征[J]. 萬(wàn)建中. 民俗研究. 2000(02)
本文編號(hào):3023301
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