梅娘曾是淪陷區(qū)一位頗有名氣的作家，但由于種種原因，建國后近半 個世紀的時間里她和她的作品一直默默無聞。20 世紀 80 年代中后期開始， 梅娘重新被發(fā)現(xiàn)和認識，她在淪陷時期的作品再版面世，相關的研究也逐 漸開展起來。 本論文從梅娘的身世敘述入手，對以往研究中未曾引起注意和疑問的 一些關節(jié)點詳細做了調查考證，不但指出梅娘口述歷史和自傳文字中令人 困惑之處，而且進一步揭示其中隱含的問題。將資料考證與獨立分析縝密 結合，站在正視歷史、尊重作家的角度，審慎對待作家以自我呈現(xiàn)方式重 建的歷史記憶。 在淪陷區(qū)特殊的時空背景下的創(chuàng)作，即使作品中并沒有關于時代環(huán)境 的直接描寫，對作品的全面認識往往不能夠脫離殖民語境而進行。梅娘創(chuàng) 作初期的少數(shù)作品被一些研究者視為具有“大眾走向”，從社會批判、殖 民批判的角度予以好評；她以關注女性婚戀、日常家庭生活為題材的大部 分作品，則在近年的女性主義研究視點下被推崇。本文考察這兩大類作品 互相補充、滲透的方面，因為女性題材的作品，其實也與偽“滿洲國”殖 民歷史錯綜復雜地糾纏著，既便那些“歷史不在”的小說也是如此，所以 有必要將這大兩類作品還原置放于淪陷區(qū)的歷史社會環(huán)境，探討殖民語境 下梅娘女性書寫的特殊意涵。 對于被殖民侵略過地區(qū)的人們來說，在政治上擺脫殖民統(tǒng)治之后，思 想與精神方面的去殖民化，需要一個相當長的過程。過去的極左政治對淪 陷區(qū)文學籠統(tǒng)、簡單的否定，阻礙了我們對殖民歷史的正確分析和理解， 直到今天，也仍然在人們心里留有濃重的陰影。梅娘本人在復出后企圖通 過斧劈舊作實現(xiàn)去殖民化，結果卻遮蔽了殖民時期的歷史真相，即是突出 的一例，因而本論文的另一項工作，就是從梅娘舊作與重印修改本的對比 分析，結合作家本人近年的口述或自傳文字，窺探其思想狀態(tài)，從不同視 角理清作家修改作品的思想脈絡。
【學位單位】：清華大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2004
【中圖分類】：I206.6

【引證文獻】

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1 任文賢;半江瑟瑟半江紅[D];西南大學;2010年

本文編號：2823240