【摘要】： 本論文主要探討海外體驗(yàn)與現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)發(fā)生之間的關(guān)系,從而發(fā)現(xiàn)海外體驗(yàn)是怎樣在直接和間接影響著作家的早期創(chuàng)作。全文研究三個(gè)問(wèn)題:一,哪些歷史背景、生活經(jīng)歷、社會(huì)感受、學(xué)校生活影響了海外作家文化心理結(jié)構(gòu)、思維方式的變化;二,西方的生活經(jīng)歷、學(xué)習(xí)感受怎樣影響了現(xiàn)代海外作家的文化思想、審美意識(shí)的變化;三,現(xiàn)代海外作家文化心理、思維模式、審美意識(shí)的變化,將對(duì)中國(guó)文學(xué)現(xiàn)代化的發(fā)生產(chǎn)生怎樣的影響。深受海外體驗(yàn)影響的二十世紀(jì)前三十年的現(xiàn)代海外文學(xué),本身就是現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的一部分,與現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的發(fā)生期大致吻合,集中反映了中國(guó)文學(xué)現(xiàn)代化的發(fā)生。 前言從現(xiàn)代化視角著眼,把中國(guó)文學(xué)現(xiàn)代化的發(fā)生界定為是海外作家對(duì)西方現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代文化、現(xiàn)代文學(xué)的感受體驗(yàn),然后是在此基礎(chǔ)上審美的表現(xiàn),它是社會(huì)環(huán)境的現(xiàn)代化、主體體驗(yàn)的現(xiàn)代化、審美表現(xiàn)的現(xiàn)代化的完美結(jié)合。現(xiàn)代海外作家是在中西社會(huì)文化對(duì)接的現(xiàn)代語(yǔ)境里尋找走向新生的途徑,他們?cè)谒季S模式上經(jīng)歷了由中國(guó)中心到西方中心,再到中西融合互生的變化。走出國(guó)門(mén),原先虛驕的中國(guó)中心受到劇烈沖擊,在進(jìn)化論基礎(chǔ)上形成了二元對(duì)立的現(xiàn)代心理模式:羨慕西方,怨恨傳統(tǒng)中國(guó),從而誘發(fā)了晚清文學(xué)改良和五四文學(xué)革命。從文化失衡到文化平衡,海外作家由怨恨走向從容平和。海外體驗(yàn)建立在中國(guó)/西方對(duì)比的基礎(chǔ)上,內(nèi)在的隱藏著國(guó)家建設(shè)的需要。海外體驗(yàn)直接促使作家走上文學(xué)之路,并形成了現(xiàn)代文學(xué)的主要內(nèi)容和在怨恨、怨羨、平和中反思、批判、尋找的中心意旨。與這種體驗(yàn)相適應(yīng),現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的發(fā)生最終表現(xiàn)為國(guó)家現(xiàn)代化與個(gè)體現(xiàn)代化、歷史現(xiàn)代化與審美現(xiàn)代化、傳統(tǒng)中國(guó)與現(xiàn)代西方相激相生的動(dòng)態(tài)過(guò)程,而非僅僅以西方現(xiàn)代為旨?xì)w。 正文以時(shí)間為序,分為三個(gè)部分,第一個(gè)十年,晚清作家主要在日本,由于受到甲午海戰(zhàn)的刺激,學(xué)習(xí)日本成了中國(guó)現(xiàn)代化的出路,到日本的作家主要有兩類:一類是流亡的革命家,如梁?jiǎn)⒊�、章太炎、陳�?dú)秀;另一類是留學(xué)生,如周氏兄弟、許壽裳等,他們?cè)谌毡酒陂g深深感到弱國(guó)子民的悲哀,展開(kāi)了以批判國(guó)民性、批判國(guó)家的怨恨寫(xiě)作。以梁?jiǎn)⒊瑸榇淼耐砬逦膶W(xué)革命主要反映在政治小說(shuō)和語(yǔ)言革新上,以周氏兄弟為代表的晚清文學(xué)活動(dòng)主要表現(xiàn)在他們的思想論文、翻譯結(jié)集的《域外小說(shuō)集》上。不同的人學(xué)思想直接影響了他們今后的文學(xué)
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類號(hào)】：I206.6

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本文編號(hào)：2645289