發(fā)布時(shí)間：2020-04-29 12:27

【摘要】：文體分類,就是探討文學(xué)(文章)類型的劃分以建立系統(tǒng)和秩序。文體類型劃分的差異,根本原因在于人們對(duì)文學(xué)性質(zhì)認(rèn)識(shí)不同。文體分類是文學(xué)研究中最基本的問(wèn)題,也是文學(xué)理論非常重要的組成部分。中國(guó)古代不同時(shí)代的批評(píng)家們致力于從眾多的作品中區(qū)分不同的類型,清理這些文類的關(guān)系,尋找各種文類的共性和個(gè)性,進(jìn)而建立起了某種模式化的原則以闡釋和規(guī)范作品。中國(guó)古代的文體分類理論為中國(guó)文學(xué)的繁榮和發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。但是,由于“五四”以來(lái)歷史的斷裂,中國(guó)古代文體分類理論在我國(guó)長(zhǎng)期不被重視。 本論文精選出有代表性的重要文體論著,聯(lián)系各自時(shí)代的歷史文化語(yǔ)境,歷史地勾勒中國(guó)古代文體分類理論的發(fā)展軌跡,挖掘中國(guó)古代文體分類的方法,從而對(duì)其中的文學(xué)觀念作出歷史的闡釋,以揭示中國(guó)文體分類理論演進(jìn)中人們的審美心理和精神狀態(tài)。 本論文主要由三大部分組成。第一:中國(guó)古代文體分類研究的基本理論;第二:中國(guó)古代文體分類理論的整體觀照;第三:中國(guó)古代文體分類代表論著的研究。 第一部分,也就是論文的第一章:中國(guó)古代文體分類研究的基本問(wèn)題。這一部分是研究的基礎(chǔ)。首先,明確了中國(guó)古代文論所稱“體”、“文體”的涵義。論文指出它是一個(gè)不同于西方的“文體”或“文類”概念,主要有三層含義:體類、語(yǔ)體、體貌。體類是指體裁或文體類別。語(yǔ)體是指具體的語(yǔ)言特征。體貌是文體典型語(yǔ)言模式所呈現(xiàn)出來(lái)的整體風(fēng)貌,它是作者主觀感受和文體客觀要求融合后的體現(xiàn);其次,簡(jiǎn)要地述評(píng)西方文體學(xué)和現(xiàn)代中國(guó)文體學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r,揭示西方的“文體”與“文類”在邏輯概念上區(qū)分是較清晰的,但在實(shí)際
【學(xué)位授予單位】：四川大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2005
【分類號(hào)】：H15;I206.2

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)博士學(xué)位論文 前2條

1 邱淵;“言”、“語(yǔ)”、“論”、“說(shuō)”與先秦論說(shuō)文體[D];華中師范大學(xué);2008年

2 呂紅光;先秦漢魏晉南北朝文體觀的生成與發(fā)展[D];浙江大學(xué);2010年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前6條

1 付元瓊;漢代家訓(xùn)研究[D];廣西師范大學(xué);2008年

2 彭志琴;章學(xué)誠(chéng)文體批評(píng)研究[D];江西師范大學(xué);2009年

3 鄧?yán)铦?從《奧林匹克宣言》看法語(yǔ)公眾演講的文體特征[D];中南大學(xué);2010年

4 孫麗萍;漢代自序文研究[D];河北師范大學(xué);2011年

5 梁淑輝;許同莘治牘理論及價(jià)值[D];廣西師范學(xué)院;2011年

6 吳艷麗;陳繼儒序體文研究[D];蘭州大學(xué);2012年

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本文編號(hào)：2644575