【摘要】：二十世紀是學術大發(fā)現(xiàn)的世紀，出土了許多與先秦文學密切相關的文獻材 料，包括一些不見傳世的佚籍。出土文獻極大地拓展了我們的研究視野，在豐富 我們研究材料的同時，也改變著我們的思維模式與研究方法。本文的寫作是以王 國維先生的“二重證據(jù)法”為理論指導，在繼承前人研究成果的基礎上，，從出土 文獻的角度切入，并結合傳世文獻，對先秦《詩》學的幾個問題進行了探討。 論文的緒論部分屬于概述性的，從簡帛佚籍、青銅器兩方面論述了出土文獻 對先秦《詩》學研究的價值，以及如何有效有據(jù)的利用出土文獻的問題。 正文部分共分為八章。 第一、二兩章是是從青銅器角度切入的。第一章是從青銅編鐘入手，探討了 雅樂體制的變遷與《詩》的四言構體之間的關系。第二章是從金文中的“嘏詞” 入手，利用前人及時賢的青銅器斷代成果，比照了金文嘏詞與《詩》中嘏詞分布 情況，進行詩篇斷代，并討論了《詩》學史的一些問題，比如《商頌》的作年。 第三章討論的是先秦《詩》學闡釋的問題。本文認為儀式象征也是闡釋手段， 并探討了儀式象征的闡釋功能。然后又論述了“類”與先秦《詩》學闡釋之間的 關系，并探討了“賦詩斷章”的《詩》學闡釋價值。 第四章至第七章是圍繞上博《孔子詩論》簡展開的。第四章對《孔子詩論》 簡“總論”部分的一些關鍵性詞語校釋以及《孔子詩論》簡的編連提出了自己的 看法。第五章討論的是孔子與《孔子詩論》簡的關系，本文認為，孔子論《詩》 是《孔子詩論》的主體。第六章討論的是子游及其后學與《孔子詩論》簡的關系。 第七章比較了《孔子詩論》與漢代《詩經(jīng)》學的關系，本文認為以《毛詩》為代 表的漢代《詩經(jīng)》學與《孔子詩論》存在諸多的差異，二者不是一個系統(tǒng)東西。 第八章主要利用上博《孔子詩論》簡以及阜陽漢簡《詩經(jīng)》，探討了先秦《詩》 的文本與今傳的《詩經(jīng)》文本的關系。
【學位授予單位】：復旦大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2004
【分類號】：I206.2

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