【摘要】：審美與功利的關(guān)系一直是美學(xué)史上的重要問題,歷史上很多哲學(xué)家都對二者的關(guān)系進(jìn)行過研究。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起使藝術(shù)形成產(chǎn)業(yè)化運(yùn)行,也使藝術(shù)、審美、功利和經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系發(fā)生了重要的改變。筆者從審美與功利的關(guān)系角度考察人類藝術(shù)的發(fā)展,在總結(jié)原始藝術(shù)和經(jīng)典藝術(shù)階段中審美與功利關(guān)系特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步指出藝術(shù)產(chǎn)業(yè)構(gòu)成了審美與功利關(guān)系的第三個(gè)發(fā)展階段。
[Abstract]:The relationship between aesthetics and utilitarianism has always been an important issue in the history of aesthetics, and many philosophers have studied the relationship between them. The rise of cultural and creative industries makes art form an industrial operation, and also changes the relationship between art, aesthetics, utilitarianism and economy. The author examines the development of human art from the perspective of the relationship between aesthetics and utilitarianism, and on the basis of summarizing the characteristics of the relationship between aesthetics and utilitarianism in the stage of primitive art and classical art, It further points out that the art industry constitutes the third stage of development of the relationship between aesthetics and utilitarianism.
【作者單位】： 北京大學(xué)政府管理學(xué)院;
【分類號】：J124

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：2468057