【摘要】：錢(qián)鐘書(shū)作為比較文學(xué)大家而備受推崇,然而他自己卻認(rèn)為其方法不是通常意義的比較文學(xué),而是"打通而拈出新意"。許多論著取"打通"之"通"而徑直將錢(qián)鐘書(shū)學(xué)術(shù)歸結(jié)為影響研究、平行研究等,由于忽視錢(qián)鐘書(shū)自我剖白中的"拈出新意"而失于簡(jiǎn)單偏頗�？疾�"打通而拈出新意"的實(shí)質(zhì)以及錢(qián)鐘書(shū)運(yùn)用"打通"方法的情形,可以發(fā)現(xiàn)錢(qián)鐘書(shū)學(xué)術(shù)帶給比較文學(xué)研究的啟示至少有二:為可比性問(wèn)題提供了一條切實(shí)可行的解決途徑;賦予比較文學(xué)中國(guó)學(xué)派以嶄新內(nèi)涵。
[Abstract]:Qian Zhongshu is highly regarded as a comparative literature. However, he thinks that his method is not the comparative literature in the ordinary sense, but the new idea. In many works, Qian Zhongshu's academic research is reduced to influence research and parallel research, which is due to neglecting the idea of "coming up with new ideas" in Qian Zhongshu's self-dissection. By examining the essence of "getting through and coming up with new ideas" and Qian Zhongshu's application of the method of "breaking through", we can find that at least two enlightenments from Qian Zhongshu's academic research on comparative literature can be found: it provides a feasible way to solve the problem of comparability; To give a new connotation to the Chinese school of comparative literature.
【作者單位】： 廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文化學(xué)院;
【基金】：廣東省“211工程”重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目“比較視野中的文學(xué)通化研究” 廣州市十一·五社科規(guī)劃項(xiàng)目“詮釋與修辭”(06-B8-2)的研究成果
【分類(lèi)號(hào)】：I0-03

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