本文關鍵詞：藝術學理論的核心作用是引領當代中國文化發(fā)展方向，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

楚小慶藝術學理論的核心作用是引領當代中國文化發(fā)展方向

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了人文學科的理性評價體系之中，就可以在體制上、從根本上促進藝術學學科的順利發(fā)展和健康成長�！爸腥A民族偉大復興必然伴隨著中華文化繁榮興

③”盛。藝術學學科領域在創(chuàng)造出更多、更優(yōu)秀的審美藝術作品的同時，可以通過交叉創(chuàng)新更廣泛地激發(fā)我們在其他學科領域的創(chuàng)新思維能力，進一步實現(xiàn)藝術學學科門類的大發(fā)展、大繁榮，從而得以更加充分地

切發(fā)揮中華民族藝術精神和文化凝聚力的核心作用，實形成構筑基礎、引領創(chuàng)新、推動發(fā)展的文化軟實力，

以更加有力地支撐中華民族的偉大復興。

3、當代中國的社會發(fā)展現(xiàn)實使藝術學理論作用凸顯。

新時期的社會文化發(fā)展和理論走向，各種新興藝術業(yè)態(tài)的不斷更新、涌現(xiàn)，都在不斷推動中國的藝術學學科走向開放與多元，現(xiàn)實生活的迫切要求也在不斷賦予藝術學理論以新的實踐性社會意義和應用性社會價值，并逐步創(chuàng)造出新的中國式話語。建設具有中國特色的藝術學理論學科體系，開展當代背景下的藝術學理論現(xiàn)實問題研究，有著尤其突出的必要性和特別是藝術緊迫感。在藝術學一級學科升級為門類，學理論一級學科建立后，緊貼當代中國文化建設大發(fā)努力解決社會現(xiàn)實中的文化現(xiàn)展大繁榮的歷史機遇，實問題、開展藝術學理論的現(xiàn)實理論研究應確定為藝術學理論學科的根本任務。藝術學理論學科的研究范疇，，包括了對當下文化建設中諸多社會問題的深入思考。在當代中國，復雜的社會現(xiàn)實、急迫的發(fā)展建

都在要求以宏觀縝密、邏輯嚴密、活潑而理設任務，

性、著重于思想文化層面的把握和梳理的藝術學理

論，必須堅持不斷創(chuàng)新、發(fā)展，以保持自身理論建設的先進性、先覺性和超越性，敏銳地觸及到思想的前沿。藝術學理論注重從整體上把握藝術與社會的關系，應社會發(fā)展、文化民生，密切地關該積極關注社會現(xiàn)實、

注社會現(xiàn)實中的各類文化狀態(tài)與精神表現(xiàn)。我們要力爭建立起結合當代中國文化建設的社會發(fā)展實際，

中國歷史新時期的藝術理論、藝術史學和藝術批評理論，為藝術學理論的創(chuàng)新發(fā)展做出應有貢獻。只有這樣，我們的藝術學理論學科才能在當代中國文化建設大發(fā)展大繁榮的有利形勢下實現(xiàn)自身的跨越式發(fā)展。

藝術學理論成為一級學科后，理論創(chuàng)新，特別是應有關當代文化建設現(xiàn)實問題的文化藝術理論研究，當成為本學科的根本任務。藝術學理論的創(chuàng)新是時“深入實際、”，“三代的要求，要深入生活、深入群眾

貼近”是在當代社會現(xiàn)實中實現(xiàn)藝術理論創(chuàng)新發(fā)展的必由之路，也是藝術學理論學科可持續(xù)性發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。20世紀以來，中國人文社會科學發(fā)展受西方影響較大，包括藝術理論在內(nèi)的中國化的本土理論創(chuàng)新程度遠遠不夠，我們要改變這一狀況，就必須貼近當代中國社會發(fā)展的現(xiàn)實，加強對中國豐富的各藝術門類理論成果的研究，關注美術學、音樂學、戲劇戲

設計藝術學、廣播電視藝術學、電影學、舞蹈學曲學、

等學科方向的新的理論成果，關注當代各門類藝術創(chuàng)作新的形式、風格、表現(xiàn)手法和趨勢走向以及新的藝術經(jīng)驗，從中概括和總結出新的藝術規(guī)律，提升為新的藝術學理論。我們應該將當代中國文化建設背景下的藝術學理論研究，特別是藝術學理論在當代中國文化建設中的地位與作用研究確立為現(xiàn)階段藝術學理論學科發(fā)展的階段性目標。

二、當代開展藝術學理論研究的時代意義

新中國成立特別是改革開放以來，中國藝術學學科的建設、發(fā)展、變化，一直是與具體的歷史條件、與人當代中國文化建設的具體實踐緊密聯(lián)系的。當前，文社會科學研究領域中各門類的學科理論建構不斷加強，時代背景的不斷變化和現(xiàn)實生活的迫切要求都在不斷賦予藝術學理論以新的現(xiàn)實性任務。藝術學理論是一個豐富的具有獨立品格的系統(tǒng)，特別是在當代社會發(fā)展中，更是一個具有巨大潛力的學科體系。藝術學理論的創(chuàng)新、發(fā)展、繁榮是時代的必然要求，是藝術學理論學科可持續(xù)性發(fā)展的內(nèi)在必然趨勢。同時，我們也必須加強對中國豐富的各門類藝術理論的宏觀規(guī)律的基礎性理論研究。建設具有中國特色的藝術學理論研究學科體系，已經(jīng)成為當代藝術學理論研究的重要課題。

在當代中國，文化建設的熱潮，藝術學理論研究的興起并快速成長為一級學科，有著整個社會發(fā)展的

中國內(nèi)在的歷史必然性。從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，人民一直在努力尋找救國救民、民族自強的道路；

1860年開始的洋務運動，清政府買到了當時最先進的機器設備，裝備了世界上最先進的槍炮，建成了亞洲最強大的海軍艦隊，守備北京城迎擊八國聯(lián)軍的清軍擁有當時世界上最先進的槍炮甚至超出對手的強

雖然擁有了堅船利炮，但還大火力。然而奇怪的是，

甚至包括位于東亞的日本，直至是打不過歐美列強，

被迫簽訂一系列不平等條約，備受列強凌辱。在發(fā)現(xiàn)僅僅擁有先進的物質(zhì)裝備還遠遠不夠的時候，中國的有識之士開始嘗試從思想上尋求突破。1919年爆發(fā)標志著救亡圖存的道路探索開始轉向?qū)さ奈逅倪\動，

求思想文化層面的提升和解放，自覺尋求自身思想和力圖從思想、文化上找尋救國救民、民族精神的強大，

自強的有效道路。1949年新中國的成立，標志著中國人民站起來了，不僅建立了民主共和國體制，而且休養(yǎng)生息，發(fā)展經(jīng)濟，恢復生產(chǎn)；而1978年開始的改革開放，在新中國成立30年后再次解放思想，提出“一切向前看”，在短短30年之中使當代中國物質(zhì)文明的發(fā)展達到中國幾千年社會發(fā)展史上的新的歷史高度，直至中國的GDP總量排名全球第二，僅次于美國。2011年，十七屆六中全會召開，國家在改革開放之路實施30年之后再次提出解放思想，并將文化建

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