本文關(guān)鍵詞：文本作品意義的詮釋與探尋　出處：《山東師范大學(xué)》2012年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】：如果將“世界”從艾布拉姆斯的“四要素說”（作者、讀者、作品、世界）中剔除的話，那么通過研究剩下的三者之間的關(guān)系，不僅會對文本意義的詮釋與探尋有著非常重要的意義，而且還能引起人們對創(chuàng)作與閱讀的新思考。 作者和作品之間存在意義交集，作品和讀者之間存在意義交集，作者與讀者之間存在意義交集，由此可以劃出一個(gè)各有交集的三環(huán)。關(guān)于三環(huán)中的交集與空白，也各自有其意義。作者和讀者的關(guān)系最為復(fù)雜，也最為有趣。同樣身為主體，與作為客體的作品相比，作者和讀者具有很大的能動性，因而關(guān)于文學(xué)活動的主動權(quán)的爭奪也就在兩者之間產(chǎn)生。作者不全然是一個(gè)無所不能的指引者，讀者也不見得就是一個(gè)逆來順受的接受者。作品意義的來源絕不是單一的，語言固然是根本原因，但作品的意義往往由作者和讀者共同確定。怎樣的詮釋是合適的，而怎樣的詮釋又是過度的呢？作者進(jìn)行了創(chuàng)作，確定了文本，那么最中心的意義是無論如何不能繞開作者的；讀者作為接受者，并不是單純地接受，讀者是能動的，，作品意義無法最終確定，但是會在讀者的努力下不斷廣化和深化。作者的創(chuàng)作是作品意義產(chǎn)生的初因，讀者的閱讀是作品意義演繹的動因，作品則是為其意義的演繹提供一個(gè)客觀條件。 另一方面，文學(xué)活動中又出現(xiàn)了“無我”寫作和“有我”閱讀�！盁o我”寫作的背后是更加厚重的“有我”。作者只有對世界有著更為深刻的體悟和洞察，才能夠駕馭好作品，在“無我”中充盈著“有我”。同時(shí)，讀者的閱讀日益成為一種再創(chuàng)作，作者從作品中退出，讀者帶著自己進(jìn)入作品。這時(shí)，讀者就成為新的作者，讀者離開自己的世界，進(jìn)入作者的世界，更多的意義就此衍生。這時(shí)便會發(fā)現(xiàn)，文學(xué)創(chuàng)作也好，文學(xué)閱讀也好，都應(yīng)有一個(gè)“度”的存在。無我創(chuàng)作不是真的“無我”，同時(shí)也不能太“無我”，像羅布-格里耶的一些作品，閱讀難度太大，實(shí)則已降低了其文學(xué)性�！坝形摇遍喿x很容易在過度詮釋的路上越走越遠(yuǎn)，如果作品被濫用到實(shí)用主義乃至功利主義的極端，那就太可悲了。
[Abstract]:If the "world" from the four elements of Abrams's "say" (authors, readers, works and the world) removed it, then through the research on the relationship between those three remaining, not only on the meaning of the text interpretation has a very important significance and to explore, but also lead to new thinking on reading and writing the people.
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：I04

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本文編號：1343929