本文關(guān)鍵詞：李贄與盧梭詩學(xué)比較

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【摘要】：時下,人類進入前所未有的科技時代,人類所面臨的問題比比皆是,作為東西方兩位偉大的思想家——中國晚明時期的思想家李贄和法國啟蒙時期的思想教育家盧梭,其實早在他們那個時代就已經(jīng)提出有關(guān)對待環(huán)境自然和人類自身異化的解決途徑,雖然他們離我們的時代較遠,但是他們的思想精華和睿智的思維方式一直影響至今,由此我們應(yīng)如何認識他們思想中的精華部分為當今人類所用成為一個問題,我們只有將李贄與盧梭的思想進行梳理再加以比較,從中歸納出相似點與不同點并結(jié)合當下現(xiàn)實才能為我所用。誠然,雖然李贄與盧梭所處國度和時代差別較大,看似沒有什么可比性,但他們都是處在一個舊的制度瀕臨崩潰,新的時代還未建立的時期。在這個新舊制度交替的社會中,他們都對社會中的異化現(xiàn)象作了猛烈地批判。面對世間道德崩壞、人心渙散、貧富不均這些社會現(xiàn)象,他們不約而同地想到了同一個烏托邦,那就是回歸自然。就李贄和盧梭而言,雖然他們對“回歸自然”的內(nèi)涵和外延觀點不盡不同,但是他們的思想?yún)s有著驚人的相似。本文就他們的相似與不同點展開分析,分為四部分：第一部分為引文部分,概括李贄與盧梭比較的可能性。第二部分為正文部分,分析李贄與盧梭思想的相似之處。分為三點：第一點介紹李贄與盧梭的生平經(jīng)歷相似；第二點分析二者思想的理論的基礎(chǔ)是崇尚自然熱愛自然,第三點分析李贄盧梭的核心學(xué)說相似即“童心說”與“愛彌兒”；第四點分析李贄盧梭的平等自由思想的相似。第三部分則是分析李贄與盧梭思想的不同之處。分為三點,分別從二人對自然的理解、對童心的理解和宗教觀等幾個方面就思想內(nèi)涵的一些不同之處進行了闡釋。第四部分則是簡要闡述李贄盧梭二人詩學(xué)思想對中國文學(xué)的影響,將二人的思想與當前現(xiàn)實相聯(lián)系,從而得出二者比較的意義所在。 本文通過分析,目的是想從李贄和盧梭的詩學(xué)思想中學(xué)習(xí)積極的一面,結(jié)合當下的現(xiàn)實生活環(huán)境,更好地為我們學(xué)習(xí)和運用。
【關(guān)鍵詞】：李贄 盧梭 “童心說” 平等 自然
【學(xué)位授予單位】：安徽大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：I0-03
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 引言7-10
• 第一章 李贄與盧梭的相似之處10-25
• 1.1 李、盧二人生平相似:李贄的狂狷和盧梭的不羈10-15
• 1.2 李贄、盧梭詩學(xué)基礎(chǔ)相似:熱愛自然崇尚自然15-16
• 1.3 核心學(xué)說的外延相似:"童心說"與"愛彌兒"16-20
• 1.3.1 李贄絕假純真的"童心"17-18
• 1.3.2 止于至善回歸自然的《愛彌兒》18-20
• 1.4 李贄盧梭平等自由觀的相似:侯王與庶人同等20-25
• 第二章 李贄盧梭的不同之處25-35
• 2.1 李、盧二人自然觀的來源和理解不同25-31
• 2.1.1 李贄的"自然之為美"25-29
• 2.1.2 盧梭"回歸自然"的美學(xué)圖景29-31
• 2.2 此"童心"非彼童心31-33
• 2.3 李贄與盧梭宗教觀的不同33-35
• 第三章 李贄與盧梭對于后世的意義所在35-43
• 3.1 李贄詩學(xué)思想之于后世的影響35-38
• 3.2 盧梭詩學(xué)思想對于中國文學(xué)的影響38-41
• 3.3 李盧二人思想的現(xiàn)實意義41-43
• 結(jié)語43-45
• 參考文獻45-47
• 致謝47-48
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄48

【引證文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 許慶光;;關(guān)于開展李贄與盧梭文藝思想比較研究的現(xiàn)狀綜述[J];河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)學(xué)報(綜合版);2012年03期

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本文編號：1128278