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東周時(shí)期女性藝人社會(huì)地位管窺——以有關(guān)齊國(guó)女樂(lè)的文獻(xiàn)與考古發(fā)現(xiàn)為視角

發(fā)布時(shí)間:2017-10-26 01:09

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【摘要】:女樂(lè)是我國(guó)古代特殊的藝人群體,周代是男權(quán)社會(huì)性別制度的初始階段,女性所受禁錮和歧視程度尚不若后世之劇烈,然而較之前代和后世的女性藝人,東周時(shí)期女樂(lè)的命途反而更顯多舛,她們不僅是男性統(tǒng)治者生前的玩物和交易品,還常常在主人死后為之隨葬。色、藝俱佳的東周齊國(guó)女樂(lè)見(jiàn)諸《史記》、《論語(yǔ)》等典籍,從考證齊國(guó)女樂(lè)的真實(shí)存在入手,可窺見(jiàn)東周時(shí)期女性藝人社會(huì)地位的整體狀況。
【作者單位】: 山東大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】東周 齊國(guó) 女樂(lè) 女性藝人 社會(huì)地位
【基金】:教育部人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目《東周齊國(guó)樂(lè)器研究》(12YJC760061) 山東大學(xué)自主創(chuàng)新基金《魯中、魯北地區(qū)出土東周樂(lè)器的音樂(lè)考古學(xué)觀察》(IFW12006)
【分類號(hào)】:J03;K224
【正文快照】: 一、先秦女樂(lè)概覽女性自古以來(lái)就是音樂(lè)舞蹈活動(dòng)的重要承擔(dān)者。遠(yuǎn)古時(shí)代,兼具色、藝之長(zhǎng)的女性表演常被作為祭祀時(shí)取悅神靈的手段。步入階級(jí)社會(huì)后,男性統(tǒng)治者把以往祭祀鬼神的女子表演用作自己的享樂(lè),這些供統(tǒng)治者享樂(lè)的女性藝人被稱為女樂(lè)。據(jù)傳,夏桀之時(shí)有“女樂(lè)三萬(wàn)人,端

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本文編號(hào):1096319


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