回族音樂中的文化融合與本色堅(jiān)持現(xiàn)象分析
本文關(guān)鍵詞:回族音樂中的文化融合與本色堅(jiān)持現(xiàn)象分析
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【摘要】:本文旨在對(duì)回族音樂中存在的文化融合與本色堅(jiān)持現(xiàn)象進(jìn)行分析,這不僅可窺見回族音樂本身的文化形態(tài),也為探討宏觀的回族文化內(nèi)涵提供具體、有力的例證。文內(nèi)對(duì)回族音樂中的文化融合與本色堅(jiān)持的概念進(jìn)行闡釋;對(duì)回族音樂中體現(xiàn)出的伊斯蘭教與中國傳統(tǒng)跨文化交融的文化自覺,以及回族與他民族跨族交流的文化互動(dòng)兩個(gè)方面形成的文化融合進(jìn)行分析;對(duì)伊斯蘭教統(tǒng)攝下的本色堅(jiān)持進(jìn)行分析。由此可見,回族音樂獨(dú)特的文化形態(tài),在于文化融合與本色堅(jiān)持的并存型存在方式。
【作者單位】: 寧夏大學(xué)西夏學(xué)研究院;寧夏大學(xué)音樂學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 回族音樂 文化融合 本色堅(jiān)持
【分類號(hào)】:J607
【正文快照】: 回族音樂是中國民族音樂文化的有機(jī)組成部分,是我國燦爛輝煌的民族音樂寶庫中的瑰寶。學(xué)術(shù)界與民眾都曾經(jīng)有過疑惑:回族是否不善歌舞?回族有無本民族特色的音樂?對(duì)于前者,大多考慮到是由于宗教方面的原因,而少有深入的分析。對(duì)于后者,早在20世紀(jì)90年代左右,就形成了比較一致
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