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梵唄在瑜伽焰口儀式中的特征

發(fā)布時(shí)間:2017-08-05 18:25

  本文關(guān)鍵詞:梵唄在瑜伽焰口儀式中的特征


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【摘要】:梵唄在瑜伽焰口儀式音樂中占據(jù)著十分重要的地位。梵唄按其唱詞的文學(xué)形式劃分可以分為贊、偈、咒、文四大種類。瑜伽焰口儀式音樂的梵唄囊括了這四大種類。其中最常用的是贊和偈。儀式中,常用的有六句贊和八句贊。瑜伽焰口儀式中梵唄的演唱方式有兩種。一為眾僧齊贊;二為一領(lǐng)眾和。本文從旋律的主要發(fā)展手法、基本曲體結(jié)構(gòu)兩方面對瑜伽焰口儀式中梵唄的特征進(jìn)行研究。
【作者單位】: 中央音樂學(xué)院圖書館;
【關(guān)鍵詞】瑜伽焰口 梵唄
【基金】:教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目,“音樂數(shù)字化服務(wù)關(guān)鍵技術(shù)與示范應(yīng)用”2009BAH511300
【分類號】:J608
【正文快照】: 一、梵唄旋律的主要發(fā)展手法梵唄源于古印度,“梵”特指天的含義,“唄”則又稱為“唄匿”。這一概念表明,古印度人將音樂,特別是人聲視為上天的聲音,清凈的聲音。當(dāng)佛教音樂隨佛教東漸傳入中國漢地后,“梵唄”成為一個(gè)特定的名詞,用于佛教聲樂唱誦音樂的代名詞。自南北朝起,

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【相似文獻(xiàn)】

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