【摘要】：研究西學(xué),我們既不能按照西方人研究他們自己的東西那樣去研究,也不能簡(jiǎn)單地借他人的鑰匙開自己的鎖,而是要借中國(guó)的問題意識(shí)切入西方學(xué)術(shù),這樣以中國(guó)的問題意識(shí)來研究西方音樂美學(xué)的歷史,就不能僅僅流于對(duì)材料的搜集、說明和介紹,而是要在西方音樂美學(xué)史這個(gè)他者中發(fā)現(xiàn)或揭示那能夠映現(xiàn)我們這些非西方學(xué)者本己的文化意識(shí)、學(xué)術(shù)歷史以及任務(wù)的問題。這個(gè)問題如此地產(chǎn)生,以至于它在本質(zhì)上隸屬于中國(guó),而不屬于西方,這樣的西學(xué)也不再是西方人的西學(xué),而是中國(guó)人的西學(xué)。
[Abstract]:To study Western music aesthetics, we can neither study it as Westerners study their own things, nor simply unlock ourselves by borrowing other people's keys, but by borrowing China's problem consciousness to penetrate western learning. Thus, to study the history of western music aesthetics with China's problem consciousness, we can not just collect materials. To explain and introduce, it is to discover or reveal in the history of western music aesthetics, a problem that reflects our own cultural consciousness, academic history and task as non-Western scholars. This problem arises so that it belongs to China in essence, not to the West, and such Western learning is no longer the West. The western learning of the people is the western learning of the Chinese.
【作者單位】： 武漢音樂學(xué)院音樂學(xué)系;
【分類號(hào)】：J601

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