發(fā)布時(shí)間：2017-12-03 00:14

  本文關(guān)鍵詞：臨滄地區(qū)南傳佛教擺潤(rùn)與擺多教派誦經(jīng)音樂(lè)風(fēng)格初探

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【摘要】：云南省臨滄市耿馬傣族佤族自治縣,作為信仰南傳佛教最具代表性的傣族地區(qū)之一,分布著南傳佛教兩個(gè)重要的教派——擺多教派和擺潤(rùn)教派。同屬于南傳佛教的兩個(gè)教派在佛教文化及信眾世俗生活方面有著同質(zhì)相通的傳統(tǒng)共性,但在歷法、語(yǔ)言、文字、佛寺建筑、儀式儀軌及誦經(jīng)風(fēng)格等中卻有諸多不同的特性。這種因不同教派而帶來(lái)的文化特質(zhì)貫穿在此區(qū)域宗教社會(huì)生活的各個(gè)層面,有著鮮明的外顯性差異。本文擬以儀式音樂(lè)中重要的音聲元素——誦經(jīng)風(fēng)格為論域,將共時(shí)性作為平臺(tái)呈現(xiàn)兩教派誦經(jīng)(風(fēng)格)系統(tǒng),結(jié)合歷時(shí)性研究的視角,從臨滄傣族南傳佛教擺多擺潤(rùn)教派的歷時(shí)性構(gòu)成、經(jīng)腔風(fēng)格構(gòu)成的共時(shí)平臺(tái)——儀式與經(jīng)文、誦經(jīng)音樂(lè)風(fēng)格的比較三個(gè)方面對(duì)兩個(gè)教派的經(jīng)文文字和誦經(jīng)風(fēng)格進(jìn)行梳理和研究。
【作者單位】： 云南藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院;
【基金】：2012年云南省教育廳科學(xué)研究基金項(xiàng)目《云南南傳佛教儀式音樂(lè)誦經(jīng)風(fēng)格的考察研究》(項(xiàng)目編號(hào)2012J020)
【分類號(hào)】：J608
【正文快照】： 佛教音樂(lè)研究中,經(jīng)腔念誦風(fēng)格的研究一直是重要但又較為薄弱的論域,尤其在南傳上座部佛教音樂(lè)中。迄今為止,與此相關(guān)的研究成果主要集中于西雙版納和德宏地區(qū)的傣族佛教音樂(lè)。中央音樂(lè)學(xué)院楊民康教授在其《貝葉禮贊》一書(shū)中,對(duì)此區(qū)域的傣族南傳佛教節(jié)慶儀式音樂(lè)作了深入的研究

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 宋文賢;;儀式·音樂(lè)——以德宏戶撒阿昌族南傳佛教儀式活動(dòng)為例[J];北京青年政治學(xué)院學(xué)報(bào);2011年03期

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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

1 李梓伊;云南傣族南傳佛教文化圈域內(nèi)傳統(tǒng)舞蹈形態(tài)研究[D];云南藝術(shù)學(xué)院;2011年

2 宋文賢;德宏地區(qū)阿昌族南傳佛教儀式音樂(lè)的研究[D];云南藝術(shù)學(xué)院;2011年

3 郭聯(lián)俊;“維先達(dá)臘”儀式音樂(lè)研究[D];云南藝術(shù)學(xué)院;2011年

4 蘇蓉;羌姆儀軌舞蹈研究[D];云南藝術(shù)學(xué)院;2012年

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本文編號(hào)：1246774