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南豐古儺“吟誦調(diào)”音聲藝術(shù)的文化解讀

發(fā)布時間:2017-07-19 11:07

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【摘要】:南豐古儺作為現(xiàn)今保存完好的一類古代藝術(shù)品種已被列入我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行列,成了中國儺文化的典型代表之一。作為儺文化載體之一的南豐儺舞音樂,是音樂品種中的一個重要組成部分,尤其是南豐古儺音樂"吟誦調(diào)"的"音聲"藝術(shù)特點不僅孕育著本區(qū)域原始的民間音樂雛形,同時也展現(xiàn)出了特定的文化生態(tài)系統(tǒng)。因而對其研究不僅有利于構(gòu)建和完善我國當(dāng)代區(qū)域音樂文化的內(nèi)涵,同時也為創(chuàng)新當(dāng)代藝術(shù)形式和音樂形態(tài)提供了參考。
【作者單位】: 江西師范大學(xué)文學(xué)院;華東交通大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;江西師范大學(xué)音樂學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】南豐儺舞 吟誦調(diào) 音聲 文化闡釋
【基金】:江西藝術(shù)規(guī)劃青年項目“贛傳統(tǒng)民間音樂(民歌)的結(jié)構(gòu)形態(tài)研究”(YG2015109) 國家社會科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)項目“贛儺音樂文化研究”(13BD037)
【分類號】:J607
【正文快照】: 儺是從遠古蒙昧?xí)r代到商周時期逐漸形成的祭祀活動,它寄托著人們企盼風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的美好愿望。關(guān)于儺,我國古籍中早有相關(guān)記載:在《山海經(jīng)》中就記載了祠神的歌舞活動;《呂氏春秋·古樂篇》中也有“帝顓頊……乃令魚單先為樂倡,魚單乃偃寢以其尾鼓其腹,其音英英”的記載

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