儀式研究源于人類學(xué)、宗教學(xué)等相關(guān)學(xué)科的研究范式。在此基礎(chǔ)上,儀式音樂(lè)表演民族志以儀式中的音樂(lè)產(chǎn)品及相關(guān)行為為研究出發(fā)點(diǎn),旨在對(duì)其的觀念行為及與社會(huì)文化之間的關(guān)系進(jìn)行關(guān)照、研究。從研究規(guī)模來(lái)看,現(xiàn)今學(xué)術(shù)界在定點(diǎn)個(gè)案研究的基礎(chǔ)上,越來(lái)越多的學(xué)者走出國(guó)門,以跨界、多點(diǎn)、線索民族志等方法,對(duì)分布于不同國(guó)界內(nèi)同一族群（不同族群）的音樂(lè)事項(xiàng)進(jìn)行比較研究。以云南西雙版納傣仂跨界族群贊哈演唱為研究對(duì)象,以儀式表演語(yǔ)境為切入點(diǎn),基于前輩研究基礎(chǔ)上,對(duì)儀音樂(lè)表演民族志的田野方法、研究理論框架（模式）等進(jìn)行詳細(xì)論述,希望在一定程度上為學(xué)術(shù)界的相關(guān)研究提供參考。 

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【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]儀式音樂(lè)表演民族志:一種從藝術(shù)切入文化情境的表述方式[J]. 楊民康.  民族藝術(shù). 2016(06)
[2]以表演為經(jīng)緯——中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)分析方法縱橫談[J]. 楊民康.  音樂(lè)藝術(shù)(上海音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)). 2015(03)
[3]信仰、儀式與儀式音樂(lè)——宗教學(xué)、儀式學(xué)與儀式音樂(lè)民族志方法論的比較研究[J]. 楊民康.  民族藝術(shù). 2003(03)



本文編號(hào)：3681024